Святая юность

Между тем отец присмотрел уже ему невесту. Ему шел всего шестнадцатый год, когда назначена была свадьба. Невеста была привезена, собрались гости, назначен и день свадьбы, но пятого июня 1233 года совершилась над юным девственником Божия воля: княжич-жених внезапно скончался.

Трудно описать тот сильнейший переполох, который произвела среди новгородцев весть об этом столь неожиданном конце в столь необычайных обстоятельствах. Новгородский летописец так говорит о его смерти: «Преставился князь Феодор, сын Ярославль вящыний, и положен бысть в монастыри святого Георгия, и еще млад, и кто не пожалеет сего? Свадьба пристроена, меды изварены, невеста приведена, князи позвани, и бысть в веселии место плач и сетование за грехи наши».

Зачем призывает Господь так рано прекрасных детей и юношей, которые кажутся таким светлым и чудным украшением жизни? Отчего не дать им жить, отчего не продолжать им век и не дать развернуть им в мире Божием те чудные дары, которые Бог в них заложил?

Для того чтобы не изменила, не затемнила жизнь хрустальной чистоты их сердец, чтобы пламень страстей не ожег души их, знавшей только любовь Божественную, чтобы ни одно земное разочарование не коснулось их светлых мечтаний и чтобы ушли они во всей своей свежести, во всей красе единственного утреннего часа.

Чем-то прекрасным, утешительным, ясным рисуется нам тот юный Феодор, которому Бог за шестнадцать лет его жизни, прожитой в почете и у власти, дал венец святости.

Когда вспоминаешь о князе Феодоре, спрашиваешь себя: что же стало с его невестой?

Есть в окрестностях Новгорода кладбище на Синичьей горе, с древней Петропавловской церковью. Когда-то тут был женский монастырь, и в нем подвижничала и настоятельствовала инокиня Харитина, княжна Литовская, мощи которой почивают тут под спудом. Предполагают, что она-то и была невестой князя Феодора и оказалась вдовой до свадьбы.

Князь Феодор Ярославин был положен в Новгородском Юрьевом монастыре. В 1614 году, когда в Новгороде хозяйничали шведы, гроб с князем Феодором был вынут из земли и взломан наглыми шведскими солдатами.

Затем сохранилось известие 1634 года: «Немцы в церкви великомученика Георгия, в монастыре, ищущи поклажи, обрели человека цела и неразрушима в княжеском одеянии и, вынув из гробницы, яко жива поставили у церковной стены». Тогда духовенство выпросило у шведского полководца Делагардия разрешение перенести гроб в Новгородский Софийский собор. Мощи князя оказались не только нетленными, но и источающими исцеления. И сияет перед верующей Русью в каком-то святом сиянии незлобивый, вдумчивый, тихий князь – отрок Феодор со своей загадочной судьбой, ранний избранник Божий.

Детство преподобного Паисия, Угличского чудотворца

(Память 6 июня)

Преподобный Паисий в миру носил имя Павел, происходил из благородного рода Гавреневых. Родители его жили в селе своем Богородском, недалеко от города Кашина, в области князя Андрея Васильевича Угличского, брата великого князя Иоанна Васильевича Московского.

Родители тщательно следили за воспитанием любимого сына. В нем совершенно ясно с самых первых сознательных лет его выразилось стремление к благочестию.

Павел привязался к чтению Божественного Писания и больше всего полюбил воздержание и безмолвие. Еще до пострижения он казался истинным иноком. Усердным взором читал и долго обдумывал в себе жития тех людей, которые, оставив все земное, пошли вслед за Богом и стяжали себе Царство Небесное.

Начав подвиги свои с юных лет, Павел был покорен родителям и был их радостью во всем до ранней их смерти.

После них он остался десятилетним сиротой. Теперь уже ничто не препятствовало ему расстаться с миром. Он роздал имение свое нищим и, таким образом освободившись от всего житейского, решил отдать себя в руководство преподобному Макарию Калязинскому, который приходился ему родным дядей и основал новую обитель неподалеку от родительской вотчины Павла.

Павел хорошо знал этого великого подвижника, который посещал при жизни его родителей. Схоронив их, он поселился в Калязинском монастыре и здесь получил постриг с именем Паисий.

И вот заветная мечта его исполнилась. По нескольку раз в день стоит он в храме в неподвижных рядах монахов, растворяя слух и сердце навстречу несущимся с клироса молитвенным воплям и читаемым чтецом псалмам и Божественному Писанию.

Юный инок соблюдал строго весь устав церковный и большую часть ночи проводил на молитве. Дневные часы отдыха проводил в списывании книг. Из переписанного им в обители Калязинской сохранились творения святого Григория Богослова. Впоследствии, по просьбе князя Угличского Андрея Васильевича, преподобный Паисий основал против города, по другой стороне Волги, на высоком красивом месте обитель, которая заложена была на великих знамениях. В соборном храме этой обители и почивает преподобный Паисий, Угличский чудотворец.

Юность преподобного Кирилла Белоезерского

(Память 9 июня)