Святая наука

Читта —одухотворенный Атом, внутри которого возникает Аханкара (идея отдельного существования индивидуального Я), имеет пять прояв–лений в виде электрических полей (аур). Они, эти пять электрических полей — аур, строят из себя каузальное (причинное) тело Пуруши.

Эти же пять видов электричества — Панча Таттвы,используя входящие в состав каждого три качества (Гуны),а именно: Саттву(положительное качество), Раджас(нейтральное качество) и Тамас(отрицательное каче–ство),— производят Гйяна–индрии(органы познания, органы чувств), Карма–индрии(органы действия), и Танматры (объектычувств).

Эти пятнадцать атрибутов плюс индивидуальный разум (Манас)и Косми–ческий интеллект (Буддхи)образуют семнадцать «утонченных» членов тонкого тела — Линга шариры.

Этот одухотворенный Атом, Читта (Сердце), будучи проявлением Отталкивания, из пяти своих различных частей порождает пять видов электрических полей — аур: одно поле возникает из средней части Атома, сле–дующие два — из двух крайних частей, и еще два — из промежуточных областей, расположенных между сред–ней и каждой из двух крайних.

Указанные пять видов электричества, притягиваясь под влиянием Космической Любви (Святого Духа) к Ис–тинной Сущности (Сат), создают магнитное поле, которое называется телом Саттва–Буддхи — Космического Интеллекта. Сами эти пять видов электричества являются причинами всех других сущностей во вселенной и называются по–санскритски Панча–Таттвами, то есть пятью Коренными Причинами; их рассматривают также, как причинное тело Пуруши — Сына Божия.

Все эти электричества, являясь дальнейшим проявлением поляризованной Читты, тоже находятся в поляри–зованном состоянии и также наделены тремя качествами — Гунами: Саттвой (положительным началом), Тама–сом (отрицательным началом) и Раджасом (нейтральным началом).

Положительные начала пяти электричеств являются Гйяна–индриями, то есть органами чувств: обонянием,

вкусом, зрением, осязанием и слухом. Эти положительные качества, притягивая под влиянием Манаса (индиви–дуального разума) противоположный полюс одухотворенного Атома, строят тело индивидуального разума.

Нейтральные начала пяти видов электричеств суть Карма–индрии, то есть органы действия: выделительная

система, воспроизводительные органы, органы речи, органы движения (ноги) и органы трудовых навыков (ру–ки). Эти органы, будучи проявлениями нейтральной энергии одухотворенного Атома (Читты, Сердца), образу–ют энергетическое тело, называемое телом энергии — телом жизненной силы, или телом Праны.

Отрицательные начала пяти видов электричеств составляют Панча–Танматры — пять объектов чувств: запа–хи, вкусы, видимые объекты, объекты осязания, звуки. Эти объекты, будучи объединены с помощью нейтрали–зующей силы органов действия с органами чувств, удовлетворяют желания Сердца.

Перечисленные пятнадцать атрибутов одухотворенного Атома с двумя полюсами — Разумом и Интеллек–том — образуют Лингашариру (иначе: Сукшма–шариру) — тонкоматериальное тело Пуруши, Сына Божия.

Рис. 2

Пояснение к рис. 2: эта схема имеет единственную цель — показать последовательное развитие различных аспектов творения и отнюдь не претендует на то, чтобы иллюстрировать частные взаимоотношения этих аспектов друг с другом. (Примеч. ред.).

СУТРЫ 11, 12