Святая Русь

Вернуться

93

В 1958-м.

Вернуться

94

Русские монастыри. М., 1995. С. 74.

Вернуться

95

Вера Эском. 1998. № 15.

Вернуться

96

Краткое историческое описание Успенского скита. Одесса, 1908.

Вернуться

97

София. 1996. № 3. С. 15.

Вернуться

98

Ныне замечательная традиция водосвятных молебнов на Святом Валдайском озере восстановлена.

Вернуться

99

Еремина Т. С. Предание о Русских иконах. М., 1994. С. 4–5.

Вернуться

100

См.: Русские монастыри. М., 1995. С. 58.

Вернуться

101

Свящ. Владимир Емеличев. Рассказы о чудесах. М., 1997. С. 196–197.

Вернуться

102

История России / Под ред. чл. ― корр. РАН А. Н. Сахарова. М., 1998.

Вернуться

103

В честь событий 1521 г. было установлено празднование 21 мая / 3 июня.

Вернуться

104

Сейчас икона находится в Богородице-Владимирской обители в Сан-Франциско, Калифорния.

Вернуться

105

По другой версии, эта икона была благословением на путь в Россию царицы Анны, сестры греческого императора Василия и супруги князя Владимира.

Вернуться

106

В память об обретении иконы в 1579 г. установлено празднование Казанской иконы Божией Матери 8/21 июля.

Вернуться

107

Прямоугольный длинный кусок ткани ― плащ, надеваемый поверх хитона.

Вернуться

108

В честь этого события установлено празднование 22 октября / 4 ноября.

Вернуться

109

Иеромонах Филадельф. Заступница Усердная. М., 1992. С. 196.

Вернуться

110

Украина, особенно Западная, часто становилась уделом католических стран, поэтому многие из ее жителей отошли от истинной веры, подчинившись Папе.

Вернуться

111

Правобережную Украину Россия вернула только в 1793 г.

Вернуться

112

В октябре 1997 г. хранитель образа Иосиф Муньоз Кортес был зверски убит в Афинах, а мироточивая Монреальская икона исчезла. Пока дальнейшая ее судьба неизвестна.

Вернуться

113

Кожевников А. Я. (1836-1902) ― один из основоположников невропатологии в России, создатель московской научной школы. Автор первого русского учебника по невропатологии.

Вернуться

114

Корсаков С. С. (1854-1900) ― психиатр, один из основоположников нозологического направления в психиатрии и московской научной школы психиатров. Автор классического «Курса психиатрии».

Вернуться

115

Склифосовский Н. В. (1836-1904) ― хирург, профессор. Автор трудов по хирургии, предложил ряд операций (носят его имя).

Вернуться

116

Шарко Жан Мортен (1825-1893) ― французский ученый, один из основоположников невропатологии и психотерапии, создатель клинической школы. Описал ряд заболеваний нервной системы. Исследовал истерию и другие неврозы, разработал методы их лечения.

Вернуться

117

Православная Москва. 1993. № 4.

Вернуться

118

Из книги «Письма духовным детям» (Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1991). Цит. по: Невярович В. К. Чудесные исцеления. Воронеж, 1998.

Вернуться

119

Привожу эти случаи по статье К. А. Лыскова, журнал «Русский дом», 1995, № 9.

Вернуться

120

Комиссия подробно расследовала этот факт чудесного исцеления. Все, сказанное Ляпиной, в точности подтвердилось. Пять свидетелей исцеления подписались под заявлением, причем их подписи были заверены в Келебердянском волостном правлении и утверждены его печатью.

Вернуться

121

Этот факт также был подробно расследован комиссией.

Вернуться

122

Древний образ находился в Успенском соборе Кремля, но в 1812 г. он был похищен французами, вывезен из России и установлен в соборе Парижской Богоматери.

Вернуться

123

Она была и святыней Рюриковичей: за три с половиной века до венчания Михаила под сенью Феодоровской иконы скончался скромный схимник Алексий, в миру Александр Невский ― великий князь и святой.

Вернуться

124

Большое покрывало на голову, окутывающее почти всю фигуру, ― древняя одежда сирийских женщин.

Вернуться

125

Чтобы понять, сколь велико было благоговение Елизаветы перед этим образом, нужно вспомнить, что икона «Знамение» ― Царскосельская превосходит размерами почти все известные святые иконы Богоматери: в длину она имеет два аршина (т. е. почти 1,5 м), в ширину ― полтора аршина (1,06 м).

Вернуться

126

Стамов В. Икона // Вера Эском. 1998. № 19. С. 15–16.

Вернуться

127

Православный Петербург. 1998. № 6.

Вернуться

128

Одна из ипостасей Бога (Дан. 7, 9). В иконографии, на основании пророчества Даниила, изображается старцем с бородой в образе Бога Отца.

Вернуться