Святая Русь

Разумеется, это произошло не случайно: святой Александр был известен как «молитвенник за царей». Когда-то Иван Грозный молился преподобному перед самым взятием Казани и после победы объявил его «великим и дивным чудотворцем» на всю Россию. С тех пор каждый самодержец либо приезжал поклониться мощам, либо присылал в монастырь щедрые дары.

Вернуться

7

Православный Петербург, № 9, 1998.

Вернуться

8

См.: Православный Петербург, № 10, 1998.

Вернуться

9

Поразительным оказалось совпадение портрета, составленного антропологом по мощам, и изображений святого на ранних иконах. Удивил экспертов и общий «аскетический» вид мощей. Ученые, проводившие рентгенологическое исследование, сообщили, что состояние позвоночника святого говорит о том, что он «много трудился физически и обладал большой силой».

Вернуться

10

Ежегодно 17/30 апреля Церковь празднует память Александра Свирского (обретение мощей). Второй раз память преподобного отмечается 30 августа/12 сентября (преставление).

Вернуться

11

Пища (церк.-слав.).

Вернуться

12

Недовешивание на весах, недочет или обсчитывание в деньгах.

Вернуться

13

Цит. по кн.: Невярович В. К. Чудесные исцеления. Воронеж, 1998.

Вернуться

14

Премия была присуждена в 1944 г. за «Очерки гнойной хирургии» и книгу об огнестрельной травме. Войно-Ясенецкий работал тогда главным хирургом Красноярского госпиталя.

Вернуться

15

Случай этот описан Сергеем Нилусом, читавшим дневники Мотовилова. См.: Нилус С. Великое в малом. СПб., 1996. С. 174–187.

Вернуться

16

После этих мучений, которые продолжались около семи дней, Мотовилов, пишет Нилус, «имел видение своего покровителя, преподобного Серафима, который утешил страдальца обещанием, что ему дано будет исцеление при открытии мощей святителя Тихона Задонского и что до того времени вселившийся в него бес уже не будет его так жестоко мучить».

Вернуться

17

«Чудеса в усыпальнице святого праведного Иоанна Кронштадтского в наше время», в кн.: Православный церковный календарь, 1996.

Вернуться

18

Святителю было установлено празднование 13/26 августа.

Вернуться

19

Опубликовано под заголовком «История болезни. Рассказ одержимой» в газете «Православный Петербург» (№ 10, 1998). Изложено в сокращении.

Вернуться

20

Точная дата смерти святой неизвестна. Предполагают, что это случилось между 1794-м и 1806 годом.

Вернуться

21

См.: Пыляев М. И. Старый Петербург. М., 1997.

Вернуться

22

Невярович В. К. Чудесные исцеления. С. 162.

Вернуться

23

Умерла в 1827 году; похоронена недалеко от часовни блаженной.

Вернуться

24

Кобыльей Головой Ксения называла мужа Гайдуковой, отчаянного грубияна и пьяницу.

Вернуться

25

Сын Анны Леопольдовны, провозглашенный императором в 1740 году и заключенный в Шлиссельбургскую крепость спустя год, когда на престол была возведена Елизавета Петровна.

Вернуться

26

Православный Петербург, № 5, 1988.

Вернуться

27

Урожденная Мария София Фредерика Дагмара (1847-1928), дочь короля Дании Христиана IX.

Вернуться

28

Матушка Александра ― в миру помещица Агафья Семеновна Мельгунова ― первоосновательница Дивеевской обители. Серафим Саровский в молодости встречался с ней, ему она и завещала заботиться об обители. «Она была великая жена, святая, ― говорил Серафим. ― Смирение ее было неисповедимо, слез источник непрестанный, молитва к Богу чистейшая, любовь ко всем нелицемерная…»

Вернуться

29

Празднование святой блаженной Ксении было установлено 24 января/6 февраля.

Вернуться

30

Любопытно, что советские чиновники избегали появляться в Загорске, как тогда назывался Сергиев Посад. В народе говорили: «Боятся лавры, как черт ладана». Члены Политбюро Фурцева (министр культуры) и Демичев, ее преемник, за долгие годы своего министерского «кормления» так и не сочли нужным посетить Загорский государственный музей-заповедник. Избегают поездок в лавру и демократы. «Так, разве что какой заезжий президент заманит, как говорится, за компанию» (В. Десятников).

Вернуться

31

«Смена» от 6 октября 1992 г.

Вернуться

32

См.: Христианство: Энциклопедический словарь / Под ред. С. С. Аверинцева. М., 1993.

Вернуться

33

Цит. по кн.: Рогозянский А. Страсти по мощам. Из истории гонений на останки святых в советское время. СПб., 1998.

Вернуться

34

Солоухин В. Святая Святых // Сергий Радонежский: Сборник. М., 1991.

Вернуться

35

Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. Вып. 18, 1998.

Вернуться

36

Церковь празднует память преподобного Сергия 5/18 июля (обретение мощей), 25 сентября/8 октября (преставление).

Вернуться

37

Ему было установлено празднование 10/23 октября.

Вернуться

38

В 1841 году умер старец Лев, и подвиг старчества лег на отца Макария; он начал испытывать своего ученика-келейника и стал мало-помалу поручать ему свои дела. Приезжавшие к отцу Макарию стали уважать и его молодого помощника. Часто отец Макарий, указывая на окруженного толпой келейника, говорил шутя: «Посмотрите-ка, Амвросий у меня хлеб отнимает!»

Вернуться

39

Цит. по кн.: Нилус С. Великое в малом. С. 252–257.

Вернуться

40