Святая Русь

Мне приходилось читать о таком опыте: в один стакан набрали воды в полночь на Крещение, в другой ― из того же крана ― на следующий день, в третий ― из родника, то же ― на следующий день. Результаты превзошли ожидания: крещенская вода осталась свежей, а вода в двух других стаканах дала мутный осадок и быстро испортилась.

Вернуться

65

К сожалению, этот храм не сохранился, как и другой большой собор обители ― Успенский. Вообще, из шести храмов монастыря уцелели только два.

Вернуться

66

Сейчас там заново отстроен каменный храм Живоносного Источника.

Вернуться

67

Эти документы были любезно предоставлены автору Ниной Наумовной Жервэ, членом редколлегии журнала «София» Новгородской епархии.

Вернуться

68

Речь идет об источнике у р. Серебрянки в Боровичском районе.

Вернуться

69

Так пишет, например, Н. С. Гордиенко в своей книге «Православные святые. Кто они?» (Л., 1979). Особенно забавно читать эти опусы сейчас, когда феномен нетления удостоверен многими учеными и экспертами, а те самые святые мощи, о которых сочинялась эта ложь (мощи Александра Свирского, Тихона Задонского), обретены и возвращены Церкви.

Вернуться

70

Юдин Н. И. Правда о петербургских «святынях» Л., 1966. С. 146–147. Речь идет об источнике Святой Параскевы Пятницы в деревне Ильеши Ленинградской области, к северо-востоку от г. Кингисеппа (Ямбурга). Икона святой мученицы явилась на камне, над источником.

Вернуться

71

Григорян В. «Вопреки этим мерам…» // Вера Эском. 1998. № 18. С. 21.

Вернуться

72

В 1996 году Эстонская Православная Церковь, находившаяся под омофором Московского Патриарха, была, несмотря на протесты верующих, передана в ведение Константинопольского патриархата.

Вернуться

73

Потом я наводил справки, и гидрогеологи подтвердили, что для наших мест это большая редкость. Указать в области другие йодисто-родоновые источники они затруднились.

Вернуться

74

Так тогда назывался Введено-Оятский монастырь.

Вернуться

75

Такие кресты были раньше во всех монастырях (например, на Валааме их двадцать пять), они стояли на развилках дорог, на подступах к городу.

Вернуться

76

В книге «Святые иконы России» я написал, что икона явилась в Тервеничах. Приношу извинения за ошибку.

Вернуться

77

Имени исцеленной женщины не называю. В настоящее время она помогает обители. Запомнился и рассказ матушки Вассы: «Приехали однажды двое с видеокамерой, мужчина снимает, женщина вопросы задает. Вожу, как обычно, по монастырю, показываю. Подходим к часовне. Рассказываю про источник и про первое исцеление. Вдруг смотрю ― оба плачут. Ну, думаю, странно… Только потом я узнала, что это и была та самая исцеленная».

Вернуться

78

От Лодейного Поля туда можно добраться на тихвинском автобусе.

Вернуться

79

В настоящее время Инкерманский монастырь возрождается.

Вернуться

80

В эту «дальнюю пустыньку» старец удалился в 1789 году и покинул ее только в 1810-м. Здесь он подвергся нападению разбойников, здесь он три года питался одной снытью и стоял 1000 дней и ночей на камне, непрестанно молясь.

Вернуться

81

5-8 градусов по Цельсию.

Вернуться

82

Житие, подвиги, чудеса, духовные наставления и открытие святых мощей преподобного и богоносного отца нашего Серафима, Саровского Чудотворца. М., 1904.

Вернуться

83

Нилус С. Великое в малом. СПб., 1996. С. 49–56.

Вернуться

84

Жервэ Н. Марк Пустынник // София. 1997. № 2. С. 22.

Вернуться

85

См. кн. Анастасии Цветаевой «О чудесах и о чудесном».

Вернуться

86

Вскоре после революции эти земли отошли по мирному договору к Эстонии. В состав СССР они вернулись в 1944 году ― а это уже была пора, когда Церкви возвращали храмы и монастыри. Потом обитель несколько раз порывались закрыть, но, видимо по молитвам старцев, этого не случилось. Удивительный факт: в войну немцы тоже не тронули монастырь. Людей из этих мест в Германию не угоняли…

Вернуться

87

Это чудо не имеет рационального объяснения. Ученые поначалу объясняли феномен нетления останков «особыми условиями», тем, что Богозданные пещеры ― некий «природный холодильник». Однако эксперименты показали, что принесенные в этот «холодильник» продукты довольно легко портятся и разлагаются.

Вернуться

88

Ныне один их самых известных явленных образов святой Параскевы находится в Петербурге, в Александро-Невской лавре (икона из деревни Ильеши).

Вернуться

89

В настоящее время монастырь возрождается; облагорожен и источник Святой Параскевы, построена большая купальня.

Вернуться

90

Река Тверской и Новгородской областях.

Вернуться

91

При пожаре произошло чудо: деревянные своды не падали до тех пор, пока в храме находилась Сорокопенская икона Божией Матери. А как только ее вынесли, храм обрушился. Икону взял к себе житель деревни Владимир Иванович, но не сохранил ее. (По словам односельчан ― продал, а деньги пропил.) Через некоторое время старика парализовало. Сейчас его дом ― единственный, который остался от деревни Сорокопенно. По сведениям экспедиции отдела восточных славян Российского этнографического музея, посетившей эти места в июне 1997 года, он еще продолжал жить в деревне.

Вернуться

92

София. 1997. № 3. С. 22.