Святая Русь

…В 1850 году на чудесном источнике Почаевского монастыря исцелилась Татьяна Николаевна Мещерская, жена киевского отставного унтер-офицера Ивана Мещерского. Она страдала необыкновенной болью живота, которая начала мучить ее после родов. Мещерской казалось, что ее желудок прирос к спине и отягощен как бы камнем. В течение шести лет она не находила никакой помощи. Наконец вместе с мужем она отправилась в Почаев. После того как Мещерская выпила святой воды из Стопы, чувство срастания исчезло, каменная тяжесть в желудке прошла, и она почувствовала себя здоровой. В 1855 году она снова приехала вместе с мужем в Почаевскую лавру и объявила о чуде в присутствии полицейского чиновника, а ее муж скрепил своей подписью истинность этого показания.

…В 1852 году водой от Стопы Богородицы исцелился полковник кавалерии Сергей Кушновский, начальник города Сувалок. Он писал преосвященному Арсению: «…семь лет тому, как левым глазом я не мог различать предметов ни вблизи, ни вдали; словом, на глазу была тьма; и как доктора решительно объявили, что глазу помочь не могут, то, зная, что вера твоя спасет тя, начал примачивать св. водою глаз и чрез несколько дней начал различать предметы ясно, за что принося благодарность Создателю смело, что я этим обязан Вашему Высокопреосвященству».

Почаевская лавра

Почаевская лавра ― одна из первых обителей нашей страны, ее основали ученики равноапостольного Мефодия еще за сто лет до Крещения Руси. Название «Почаевский» монастырю дали монахи, которые пришли в обитель около 1240 года, после разорения Батыем Киева.

Вплоть до XVI века монастырь был маленькой пустынной обителью. Свою известность он приобрел как место, в котором стали находить прибежище люди, не желавшие подчиняться папе и переходить в униатство. Монастырь окреп при святом Иове Почаевском († 1651). Бог даровал этому угоднику необычайно долгую жизнь: преподобный прожил сто лет! При нем монастырь превратился в подлинный светоч православия на западных границах Руси. На Духовном соборе в Киеве настоятель клятвенно обещал «в вере отеческой, православной крепко и неизменно стоять и об отступлении никогда не помышлять».

После смерти преподобного Иова возле его мощей происходили чудеса. Их торжественное обретение состоялось в 1659 году.

В XVIII веке монастырем завладели униаты. В это время в обители был построен собор в стиле барокко (архитектор Готфрид Гофман). В 1831 году обитель вернулась к православным. Почаевский монастырь избежал разорения и закрытия в советское время. В послевоенные годы это был один из немногих действовавших монастырей. Почаевская лавра находится в ведении Украинской Православной Церкви Московского патриархата. Помимо источника она знаменита еще двумя святынями ― цельбоносными мощами преподобного Иова Почаевского (память 28 августа / 10 сентября и 28 октября/10 ноября) и чудотворной иконой Почаевской Божией Матери (празднование 23 июля / 5 августа и 8/ 21 сентября).

Источник Святой горы (Пюхтицкий монастырь, Эстония)

«В Эстляндской губернии, в 25 верстах от Балтийской железной дороги, находится высокая гора, подымающаяся тремя уступами и носящая название Пюхтицы, что по-эстонски означает Святое место. У подошвы этой горы, с западной стороны, бьет из земли источник прекрасной, целебной воды, и вот именно в этом месте, лет 300 тому назад, обретена святая икона Успения Богоматери», ― писала до революции С. Снессорева, автор книги о чудотворных иконах Богородицы.

Эстляндия… Кто только не хозяйничал в этих землях начиная с XIII века! Тут и немцы, и шведы, и датчане. Воинственные народы превращали эстов в своих рабов. В 1710 году русские при поддержке местных крестьян изгнали отсюда шведов, а в 1944 году ― немцев. Недавно проведенная граница оставила за пределами России земли за Чудским озером. Оказалась в другой стране и святая гора Пюхтица ― одна из главных святынь Западной Руси.

«В те далекие времена, ― пишет Снессорева, ― когда немецкое рыцарство угнетало эстонцев и русских, насильно привлекая их к своей лютеранской вере и вместе с тем обращая их в своих рабов, предание говорит, что эстонским пастухам много раз являлась Женщина в лучезарном сиянии, но при их приближении скрывалась. Вскоре после этого те пастухи обрели икону близ источника, на месте бывшего им явления. Пастухи были лютеране и потому отдали икону проходившим мимо рабочим из русских крестьян. Искренно обрадовались православные и приняли святую икону с верою, что Небесная Заступница не оставит их без утешения в напастях. На этой же горе они устроили часовню, поместили в ней обретенную икону и положили ежегодно к 15 августа сходиться на это место и служить молебны с русским священником из Нарвы».

Икона Божией Матери «Успение» ― Пюхтицкая