Святая Русь против Хазарии.

Речь архидиакона Стефана дает в сжатом очерке всю ветхозаветную историю приготовления евреев к принятию Мессии-Христа (Деян. 7, 2-56). В той же книге Деяний заключено великое множество и других подобных же свидетельств: «И мы благовествуем вам то, что Бог обещал отцам нашим и что исполнил нам, детям их, воздвигши Иисуса» (Деян. 13, 32). Мы проповедуем вам, – говорили апостолы, – «свидетельствуя малому и великому, ничего не говоря, кроме того, о чем предвозвещали Моисей и пророки» (Деян. 26, 22). Словом, все учение апостолов о новозаветном Царстве Божием сводилось главным образом к тому, что они «уверяли о Христе от закона Моисеева и пророков» (Деян. 28, 23).

Апостол Павел, который был ревнителем отеческих преданий и глубоким знатоком ветхозаветного закона говорит, что «конец закона – Христос» (Рим. 10, 4), что «закон был для нас детоводителем ко Христу» (Гал. 3, 24), что верующие «быв утверждены на основании апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем» (Еф. 2, 20), что все ветхозаветные проблемы «писаны были в наставлении нам» (1 Кор. 10, 11), что весь Ветхий Завет со всеми его религиозными церемониями и культом был лишь «тень будущего, а тело во Христе» (Кол. 2, 17), «закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей» (Евр. 10, 1) и что, наконец, в основе всей истории домостроительства нашего спасения лежит «Иисус Христос вчера, и сегодня, и во веки тот же» (Евр.13, 8).

Итак, Ветхий Завет неразрывно связан с Новым Заветом. Святитель Амвросий Медиоланский писал: «Чаша премудрости в ваших руках. Эта чаша двойная – Ветхий и Новый Завет. Пейте их, потому что из обеих вы пьете Христа. Пейте Христа, потому что Он – источник жизни».

Епископ Александр подчеркивает: «Господь наш Иисус Христос составляет главный пункт и центральную идею всей Библии. Эта великая книга, составленная столь многочисленными и разнообразными авторами, разделяемыми между собой весьма значительными периодами времени, стоявшими под влиянием самых различных цивилизаций, представляет в то же время замечательное единство и удивительную цельность, благодаря, главным образом, постепенному развитию в ней одной и той же мессианской идеи».

«Новый Завет в Ветхом скрывается, Ветхий – в Новом открывается», – говорили средневековые богословы, основываясь на словах блаженного Августина.

Дальше приводятся цитаты из Ветхого Завета, где определены различные черты мессианского служения Христа: так пророк Валаам говорит об Его царственной власти (Числ. 24, 17), Моисей – о трояком Его служении: царском, первосвященническом и пророческом (Втор. 18, 18-19), о происхождении Мессии из царского рода Давидова (2 Цар. 7, 12-14), о рождении Его в Вифлееме (Мих. 5, 2) и от Девы матери (Ис. 7, 14), о торжественном входе Его в храм Иерусалимский (Малах. 3, 1), о разных, даже мелких обстоятельствах Его крестных страданий и смерти (Ис. 53; Пс. 21, 17-19; 39, 7-9; 40, 9-19; 68, 22; Зах. 11, 12 и др.), о Его славном воскресении (Ис. 53, 9-21; Пс. 15, 10; 19, 6-7; 40, 11;67, 7,14-17; 71, 7-19; Иоиль 2, 28; Ис. 2, Ис. 35, 1-2,10; 61, 1-2) и Его грозном втором пришествии (Дан. 7, 25 и 12, 7; Зах. 14, 2-3, 9 и др.).

«Таким образом, – пишет епископ Александр – с полным убеждением можно сказать, что главным и основным предметом Библии, начиная с первых глав книги Бытия (Быт. 3, 15) и кончая последними главами Апокалипсиса (Откр. 21, 6; 21, 21 и 22, 20), служит Богочеловек, Господь наш Иисус Христос».

В книгах пророка Моисея находятся следующие пять пророчеств о Мессии-Христе: О «Семени Жены», которое сокрушит главу змия-диавола (Быт. 3, 15); о том, что в Потомке Авраама благословятся все народы (Быт. 22, 16-18); о том, что Мессия придет во время, когда колено Иудино утратит свою гражданскую власть (Быт. 49, 10); о Мессии, в образе восходящей звезды (Числ. 24, 17); и, наконец, о Мессии, как величайшем Пророке (Втор. 18, 15-19).

В опубликованной на сайте «Православие.ру» статье религиоведа Юрия Максимова «Краткий обзор отношений Православия и иудаизма» (22/12/2008) дается убедительный анализ и большая подборка высказываний святых отцов об иудаизме.

Приведем в качестве иллюстраций фрагменты из этой статьи.