Святая Земля, чья она? На вопрос отвечает Коран

3. В соответствии с повелением пророка мусульмане должны воевать с евреями и убивать их везде, где они находятся.

4. Хамас стремится установить бытие, в котором Аллах является высшей целью, Коран – основным законом, джихад (Священная война) – средством, смерть во имя Аллаха – высшим идеалом.

5. Палестина является святым исламским имуществом (вакф) до конца дней. Таким образом, никто не может торговать ею и уступить ее.

6. Долг каждого мусульманина – вести джихад до тех пор, пока земля не будет возвращена. Это – личная религиозная заповедь (фардъаин).

7. Евреи имеют контролируемые средства массовой информации и финансовые центры мира путем революций, войн и движений, таких как масонский коммунизм, капитализм и сионизм. Они подрывают личность всего человеческого общества для того, чтобы уничтожить его… Их заговоры подробно описаны в «Протоколах сионских мудрецов».

8. Нет никакого пути решения палестинской проблемы, за исключением пути джихада.

9. Женщины в домах и семьях бойцов джихада… предпринимают усилия, чтобы образование их детей включало религиозные заповеди как подготовку к выполнению обязательств ожидающего их джихада.

Еврейские источники о связи народа Израиля со Святой Землей

Библия (ТАНАХ) и еврейская религиозная литература содержат много высказываний, которые относятся к Земле Израиля, ее границам, ее свойствам и ее судьбе.

Первое Б-жественное обещание в отношении Земли Израиля было дано Авраму после того, как он был отделен от Лота:

«Встань, пройди по земле сей в длину ее и в ширину ее, ибо тебе Я дам ее».

(Бытие 13:17).

Позже, Аврам заслуживает более подробное обещание – это происходит в Союзе между рассеченными частями животных, в котором Б-г определяет наследование Святой Земли и даже определяет ее границы:

«В этот день заключил Г-сподь с Аврамом союз, сказав: «Потомству твоему Я отдал землю эту, от реки Египетской до реки великой, реки Евфрат. Кейнеев, и Книзеев, и Кадмонеев, и Хеттеев, и Ферезеев, и Рефаим, и Амореев, и Ханаанеев, и Гергессеев, и иевусcеев.”

(Бытие 15:18–21)

Здесь имеются не только данные о границах Святой Земли, но и сведения о проживавших там народах. Кстати, при заключении Союза с Аврамом Б-г изменяет ему имя и повелевает впредь именоваться Авраамом.

У Авраама было два сына: Измаил (ишмаэль) и Исаак (ицхак). В соответствии со сказанным в Торе (Библии), Исаак – это тот, кто наследует Аврааму. Мы учим это из двух основных библейских источников:

«И сказал Авраам Б-гу: о, хотя бы ишмаэль [измаил] был жив пред Тобою! Б-г же сказал: именно Сара, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя ицхак [Исаак]; и установлю союз Мой с ним союзом вечным для потомства его после него. И об ишмаэле Я услышал тебя: вот, Я благословил его, и Я распложу его, и весьма-весьма размножу его, двенадцать князей родит он; и Я сделаю его великим народом. (21) А союз Мой установлю с ицхаком, которого родит тебе Сара, в это самое время на другой год».

(Бытие 17:18–21)

«И явился ему [Исааку] Г-сподь, и сказал: не спускайся в Египет; поселись в земле, о которой Я скажу тебе. Поживи в этой земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя; ибо тебе и потомству твоему дам Я все земли эти, и клятву осуществлю, которою Я клялся Аврааму, отцу твоему. И умножу потомство твое, как звезды небесные; и дам потомству твоему все земли эти; и благословятся в потомстве твоем все народы земли».

(Бытие 26:2–4)

Иаков (Яаков) также удостоился аналогичных обещаний в Бейт-Эле: