Святое Православие и тайна беззакония – XXI век

Хорошо известно, что, используя имплантируемые микропроцессорные устройства можно вмешиваться в деятельность головного мозга, воздействовать на эмоциональное состояние человека, навязывать ему слуховые и зрительные образы, воздействовать на центры удовольствия и страха. Таким образом, можно манипулировать сознанием человека. Можно также воздействовать на сердечно-сосудистую и дыхательную системы человека, вплоть до его физического уничтожения, вызвав с помощью специального сигнала острое нарушение мозгового кровообращения (ОНМК), нарушение сердечного ритма (блокаду вазомоторного центра) или блокаду дыхательного центра.

Следует также отметить, что с переходом на безналичную систему расчетов («электронный кошелек»), когда имплантант заменит наличные деньги и кредитные карты, над человеком будет постоянно давлеть угроза заблокирования расчетного счета хозяином системы и постоянная унизительная необходимость доказывать идентичность своих прав правам своего электронного двойника.

Все вышеизложенное приведет к небывалому техногенному насилию над личностью, ее распаду, подавлению свободы воли и свободы мировоззренческого выбора.

Отсюда ясно, что действиями членов Европейской группы по этике при рассмотрении воистину апокалиптических вопросов руководил ни кто иной, как враг спасения рода человеческого.

На этом можно было бы и закончить анализ Заключения № 20 ЕГЭ, принятого Евросоюзом 16 марта 2005 года, но необходимо ответить на традиционный вопрос сомневающихся: «Да когда все это у нас еще будет? Ну, может, лет этак через пятьдесят?»

Прежде всего подобные слова говорят о том, что изрекающий их не думает о будущем своих детей и внуков, не переживает за судьбу нашего многострадального Отечества. Во-вторых, для несведущих следует отметить, что 10 мая 2005 года на саммите EC-Россия был подписан план «дорожная карта», о создании в течение 2–3 лет общего для России с Европой «пространства свободы, безопасности и правосудия».³¹⁵ Отсюда и выводы…

Весьма знаменательно, что Заключение № 20 Европейской группы по этике, принятое Комиссией Евросоюза в марте 2005 года, связано единым контекстом непосредственно с рядом программных документов, опубликованных в России еще в 2001 и 2002 годах. О них речь пойдет в следующей главе.

О конечных целях предтеч антихриста

В 2001 году появилась «Концепция движения Москвы к информационному обществу» (Приложение № 1 к распоряжению мэра Москвы от 20 июля 2001 г. № 715-РМ).

Вот только некоторые выдержки из этого документа, определяющие его содержание:

…Информационным называется общество, в котором обработкой информации занято больше людей, чем обработкой сырья и материалов…

ИКТ (информационные и коммуникационные технологии) существенно изменили за последние годы то, как мы учимся, работаем, занимаемся общественной деятельностью и отдыхаем. Более того, цифровые технологии активно проникают в традиционные технологии, меняя их возможности и сферы использования…

Стремительно растут доходы от электронной коммерции…

Указанные тенденции позволяют многим специалистам говорить об информационном обществе как о «сетевом обществе», а современную экономику определять как «сетевую»…

Последние 20 лет «информационное общество» находится в центре внимания многих политических документов регионального, национального и межгосударственного уровня…

В политическом контексте информационное общество рассматривается как политическая цель…