Читаем Святое Православие и тайна беззакония – XXI век полностью

Сегодня многие говорят о необычайном расцвете Православия в России, будто не замечая, что происходит в стране и куда ведут ее нынешние руководители. Неужели не видно, что идет планомерное разрушение личности, семьи, общества и государства в целом? Неужели не понятно, что за всем этим стоит сам сатана?

Если христиане не видят, что зло ныне действует в мире с особой разрушительной силой, это значит, что оно установило свое господство над ними! Если христиане не хотят замечать, что мир ненавидит Христа и по этому признаку объединяется, это значит, что они мертвецы в христианстве! Если христиане входят в согласие с духом мира сего, это значит, что они отрекаются от Христа и становятся рабами диавола!

Согласие с духом мира сего есть согласие с ложью, смертоносно действующей на души. Это прямой путь к вечной погибели…

Не менее душевредна и «богословская» аргументация сторонников глобализации, с помощью которой современные христиане убаюкивают друг друга:

1. Зачем поднимать шум? Ведь антихрист еще не пришел, да когда еще это все будетЗачем сеять панику и страхи?

Вновь мы видим вопиющую ложь. Прежде всего, не паника и страх земной, человеческий перед противником Бога и «сыном погибели», как хотят представить это некоторые недобросовестные люди, а страх Божий, просвещающий души, и желание послужить Господу и ближним в истинной любви руководят православными, которые не боятся обличать мировое зло и бороться с вопиющим беззаконием.

Страх Божий – это нелицемерная боязнь человека оскорбить Господа Бога каким-либо лукавым деянием, а тем самым повредить своему спасению. Страх Господень – твердыня души… Кто боится Господа, тот подобен свету, указывающему многим путь спасения… Кто боится Господа, тот подобен укрепленному граду, стоящему на горе, и пред лицем его трепещут лукавые бесы, назидает верных преподобный Ефрем Сирин.423

Сатана или отец лжи больше всего боится, когда на свет Божий выходит правда о его лукавых делах и делах его приспешников. По милости Божией эта правда вышла сегодня наружу. Поэтому и откликнулись миллионы верующих сердец чистым свидетельством совести на слова святого апостола Павла: …не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная… отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру… в почтительности друг друга предупреждайте; в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите… (Рим. 12, 2, 9, 10, 11).

Всякому понятно, что христиане должны служить Господу нашему Иисусу Христу, а не врагу спасения и его человекоорудиям, готовящим приход антихриста:… отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света (Рим. 13,11–12). Ныне, когда мрак безбожия и нечестия все более окутывает землю, как не вспомнить слова Самого Спасителя: Вы – свет мира (Мф. 5, 14).

Преступно молчать об отступлении, убаюкивать себя и других, что все вполне благополучно, что беспокоиться не о чем… Нельзя молчать о том, что является делом первостепенной важности, как дело спасения Э|/ш человеческих, – пишет святитель Аверкий (Таушев).

Посему укрепляй себя, человек! Известны тебе признаки пришествия антихриста. Не только ты один помни оные, но и всем сообщай с любовию…, – таковы слова святителя Кирилла Иерусалимского.425

Полезно вспомнить и наставления старца Паисия Святогорца: Нужно извещать верующих и вкладывать в их души благое беспокойство, которое заставит их правильно приготовиться426

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика
Над строками Нового Завета
Над строками Нового Завета

В основе этой книги – беседы священника московского храма свв. бессребреников Космы и Дамиана в Шубине Георгия Чистякова, посвящённые размышлениям над синоптическими Евангелиями – от Матфея, от Марка и от Луки. Используя метод сравнительного лингвистического анализа древних текстов Евангелий и их переводов на современные языки, анализируя тексты в широком культурно-историческом контексте, автор помогает нам не только увидеть мир, в котором проповедовал Иисус, но и «воспринять каждую строчку Писания как призыв, который Он к нам обращает». Книга адресована широкому кругу читателей – воцерковлённым христианам, тем, кто только ищет дорогу к храму, и тем, кто считает себя неверующим.

Георгий Петрович Чистяков

Православие / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика