Святое Православие и тайна беззакония – XXI век

Завершают разбираемый текст слова: «Никакой внешний знак не нарушает духовного здоровья, если он не становится следствием сознательной измены Христу и поругания веры». Но духовное здоровье, как исполнение человеком воли Божией на каждое мгновение, как непрестанное стремление к стяжанию Духа Святаго Божия в планах окультно-информационного Мирового правительства, как известно, не предусмотрено. Более того, по замыслам предтеч антихриста, Православие должно быть уничтожено, стерто с лица земли. Посему внешние символы и знаки, о которых уже немало говорилось выше, становятся следствием добровольного принятия той духовно-идейной системы «нового мирового порядка», которую православный христианин не может обозначить иначе как только «сознательной изменой Христу и поруганием веры»

Если бы святые мученики первых веков христианства рассуждали подобно сегодняшним богословам, то они избежали бы мучений. Ну, сказали бы себе: «Внешнее внутреннему не вредит», – и со спокойной совестью поклялись бы «счастьем кесаря» или сделали бы вид, что бросают ладан на языческий жертвенник. Ведь именно это предлагали им гонители: «Поклонитесь нашим богам для вида и идите на все четыре стороны, веруйте себе, как хотите…» Говорить о том, что внешнее внутреннему не вредит – это значит отрицать подвиги древнехристианских мучеников и других венценосных мужей и жен, не знавших двуязычия и лукавства!

Принимая внешние символы, знаки, документы, вводимые предтечами антихриста, люди соглашаются с их делами и становятся их сообщниками в поругании образа Божия и Самого Бога, соучастниками в восстании на Промысл Божий о мире и человеке.

Отказываясь от внешних атрибутов и правил поведения, вводимых слугами «сына погибели», православные исповедуют Христа: Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению (Рим. 10, 9-10). Итак, Святое Евангелие ставит на один уровень внешнее исповедование и внутреннюю веру. Таким образом, принятие внешних знаков антихриста несет за собой принятие его духа и отречение от Христа.

Более того. Может ли вера в человеке раздваиваться? Можно ли сердцем веровать во Христа, а творить дела антихристовы? Так вот, внешнее отречение от Христа показывает, что внутренне человек от Него уже отрекся или же вовсе Его не знал!

Представьте себе схимника, который, во избежание возможных гонений, вышил на своем одеянии перевернутые восьмиконечные кресты, увенчал шлем спасения апокалиптическим символом «666», на рукаве написал для памяти свой личный код, а затем заявил: «но внутренне-то, в сокровенных глубинах души, я верую…» Думается, что всякому будет ясно, каково состояние «духовного здоровья» у этого горе-схимника…

Здесь следует вспомнить, что цифровые коды используются вместо имен членами масонских сатанинских обществ. Хорошо известно, что в комнате Ипатьевского дома, где произошло ритуальное убийство Царской Семьи, на стене была сделана неизвестным лицом кабалистическая надпись, скрытый смысл которой означает: «Здесь, по приказу тайных сил, Царь был принесен в жертву для разрушения Государства. О сем извещаются все народы». Рядом, на подоконнике, была оставлена цифровая подпись: «148467878р». Исследователи отмечают, что, судя по почерку, обе надписи были оставлены одним и тем же лицом…⁴⁴⁶