Читаем Святое Православие и тайна беззакония – XXI век полностью

А вот слова Святейшего Патриарха Тихона, написанные после того, как народ церковный отверг введение григорианского календаря в 1923 году: По учению Православной Церкви, хранителями чистоты веры и отеческих преданий является не только Предстоятель Церкви и не иерархия церковная только во всей своей совокупности, но все Тело Церкви, а, следовательно, и верующий народ, которому также принадлежат известные права и голос в церковных делах. Предстоятель отдельной Православной Церкви и Патриарх Всероссийский, в частности, – не римский папа, пользующийся неограниченной и беспредельной властью. Он не может управлять народом Божиим тиранически, не спрашивая его согласия и не считаясь его религиозной совестью, с его верованиями, обыкновениями, навыками.454

Само Святое Евангелие научает верных словами апостола Павла: Не делайтесь рабами человеков (1 Кор. 7, 23) и отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу (Еф. 4, 25).

В истории Церкви описано множество случаев, когда своим стоянием в истине народ церковный отстаивал правду Божию, в то время как иерархия либо впадала в ересь, либо не могла осуществлять свою деятельность по тем или иным причинам.

Кто отстоял истинное Православие во время обновленческого раскола? Именно народ церковный! Благочестивые миряне не последовали за волками в овечьих одеждах, а поддержали Святейшего Патриарха Тихона, находившегося в заточении.

Так и ныне простые верующие люди сердечным чувством ощутили всю опасность вхождения России, Украины и других православных стран в систему «нового мирового порядка». Народное движение поддержали известные архипастыри, слова которых опубликованы на страницах настоящей книги.

К величайшему сожалению, многие члены епископата и представители духовенства по сей день не могут или не хотят понять, чем закончится построение глобального сетевого информационно-сотового общества.

В ряде епархий клирики, монашествующие и миряне, честно и открыто высказывающие слово истины по проблемам антихристова «нового мирового порядка» и сатанинской цифровой идентификации личности объявляются «раскольниками» и подвергаются абсолютно неканоническим церковным прещениям!

Как здесь не вспомнить слова святителя Игнатия Брянчанинова: Противники антихриста сочтутся возмутителями, врагами общественного блага и порядка, подвергнутся и прикрытому, и открытому преследованию…455

Недаром в 40-е годы прошлого столетия преподобный Серафим Вырицкий пророчествовал о том, что когда начнут вновь воздвигать кресты и золотить купола, гонения примут самый изощренный и непредсказуемый характер…456

Не открывается ли здесь и сокровенный, таинственный смысл слов Самого Спасителя, произнесенных на Елеонской горе во время беседы с учениками о последних временах мира: И будете ненавидимы всеми за имя Мое(Мк. 13, 13); (Лк. 21, 17) и Вы будете ненавидимы всеми народами мира за имя Мое(Мф. 24, 9)? И в Прощальной беседе Господь говорит ученикам: Если Меня гнали, будут гнать и вас… Но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня (Ин. 15, 20–21).

Понятно, когда на последователей Христа, не желающих принимать цифровые антиимена и соучаствовать в построении антихристова миропорядка, обрушивается злоба мира сего. Это совершенно нормально. Но, когда ярыми гонителями становятся люди, которые самой жизнью должны исполнять заповедь о любви к ближним, должны быть долготерпеливы ко всем (1 Фес. 5, 14) и полагать жизнь свою за овец (Ин. 10, И) малого Христова стада, то появляются естественные вопросы: А кому же служат эти люди? Богу и Церкви или врагам Христовым, содействуя им в их адских планах построения царства антихриста? На что эти люди надеются, если главными целями глобалистов являются разрушение государства Российского и уничтожение Православия?

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика
Над строками Нового Завета
Над строками Нового Завета

В основе этой книги – беседы священника московского храма свв. бессребреников Космы и Дамиана в Шубине Георгия Чистякова, посвящённые размышлениям над синоптическими Евангелиями – от Матфея, от Марка и от Луки. Используя метод сравнительного лингвистического анализа древних текстов Евангелий и их переводов на современные языки, анализируя тексты в широком культурно-историческом контексте, автор помогает нам не только увидеть мир, в котором проповедовал Иисус, но и «воспринять каждую строчку Писания как призыв, который Он к нам обращает». Книга адресована широкому кругу читателей – воцерковлённым христианам, тем, кто только ищет дорогу к храму, и тем, кто считает себя неверующим.

Георгий Петрович Чистяков

Православие / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика