Святое Православие и тайна беззакония – XXI век

Вечная участь принявших этот «внешний знак» хорошо известна из Апокалипсиса – …и дым мучения их будет восходить во веки веков… (Откр. 14, 9-11). Если кто-то из представителей духовенства и «богословствующих» чиновников МВД, ФМС, Пенсионного фонда и налоговой службы желает войти в число тех, кто… будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем (Откр. 14, 10) – это их личное дело. Но вот верующие, которые воистину чают воскресения мертвых, и жизни будущего века, категорически отвергают принятие «внешних знаков» антихриста. И давить на их совесть административно-командными методами запрещает учение Святой Православной Церкви. Об этом свидетельствует святой мученик Михаил Александрович Новоселов, почетный профессор Московской Духовной Академии – в тайном постриге епископ Сергиевский Марк: В Церкви Христовой нет того кощунственного, богохульного, противохристианского и безнравственного начала, что называется авторитетом в вопросах совести и веры. Вся она, Христова Церковь, является непогрешимой. Она сама берет только то, что согласуется со Христом по союзу взаимной любви всех христиан между собою… И ею руководит Сам Дух Святый, защищающий ее от всякой заразы, против которой… не гарантирует даже Собор! Потому что непогрешимость вовсе не принадлежит даже Собору, а всей Церкви Христовой… Одно лишь помышление о приписании себе авторитета кем бы то ни было над совестью и верою других является радикальным отказом от Церкви Христовой… Установлением авторитета в этой области человек отказывается от Христа, чтобы сесть на Его место…⁴⁵¹

Последнее хорошо видно на примере католической церкви, где главой этой еретической организации является не Христос, а смертный человек, якобы, непогрешимый папа.

Святая Церковь Христова – это не светская, человеческая организация и не «собрание верующих». Это учреждение Божественное – Богочеловеческий организм, одухотворяемый благодатию Духа Святаго Божия, обнимающий собою Церковь земную, воинствующую, и Церковь небесную, торжествующую. Это таинственное тело Христово, Главой которого является Сам Господь Иисус Христос. Высочайшее назначение Церкви Христовой – спасение безсмертных человеческих душ для жизни нетленной, вечной. Подходить к Церкви Христовой с меркой земного человеческого учреждения есть богохульство и кощунство.

Неудивительно, что светские чиновники не имеют понятий о строении и назначении Церкви Христовой. Но такое совершенно непростительно священнослужителям и богословам, навязывающим в Церкви лжеучение о всеобщем и обязательном послушании глобалистам в вопросах веры и совести (!)

По учению великого вселенского учителя и святителя Иоанна Златоуста, в Церкви должно господствовать свободное исследование истины, ибо в Теле Христовом все равны перед Богом. Причем в «Окружном Послании» Восточных Патриархов 1848 года именно народ церковный называется хранителем благочестия. ⁴⁵²

Один из великих Отцов Церкви священномученик Киприан Карфагенский говорит в письме своим пресвитерам: С самого начала епископства моего я положил за правило ничего не делать по одному моему усмотрению, без совета вашего и без согласия народа.⁴⁵³