Чешское хранилище
Костницами называют хранилища человеческих костей-останков и в других местах. Так, подобная часовня существует в Кутне-Горе под Прагой; и это не просто хранилище, а выложенные из человеческих костей памятники малой скульптуры. Церквушки, отделанные внутри людскими костями, имеются и в других странах, например в Перу… Кости – как строительный, поделочный материал – на первый взгляд, что может быть циничнее? Однако традиция это давняя, хранение костей монахов, так же как и сбережение святых мощей, – ни в коем случае не есть попрание покойных. Наоборот, это делается, чтобы почтить их память.
…Более чем за сто лет до открытия местных месторождений серебряных руд и последующего возникновения самого города Кутна-Гора, в 1142 году в местечке Седлец основан цистерианский монастырь (т. е. принадлежащий католическому монашескому ордену, иначе называемому бернардинским). В последующие века он приобрел право шефства над другими костелами, возникавшими в горняцких поселках. В число обязанностей прихода относилось также и захоронение умерших. С XIII века, когда в окрестностях стали поселяться в большом количестве горняки по добыче серебряных руд, поблизости от монастыря появилось кладбище. По преданию, монастырский аббат привез из Иерусалима горсть земли и распылил ее по площади нового захоронения. Таким образом, кладбище стало частью Святой земли, и поэтому на нем хоронили не только умерших в Чехии, но также из других стран. На этом месте находили свой вечный покой жертвы эпидемий, бушевавших в Средние века в Европе. Так, в хрониках отмечается, что во время большой эпидемии чумы в 1318 году на этом кладбище захоронили около 30 тысяч умерших.
Но богатый монастырь смог возродиться – шахты, на которых проходила добыча серебряных руд, располагались главным образом на монастырских землях, и доходы от них шли на строительство и восстановление архитектурных ансамблей. Так были сооружены крупные городские соборы в Кутне-Горе.
Кладбище расширялось, количество могил увеличивалось. По причине дороговизны земли старые захоронения приходилось ликвидировать, а кости скапливались возле часовни. Потом полуслепой монах сложил их в форме пирамиды. А в дальнейшем на первом этаже кладбищенской часовни соорудили костехранилище. При первом взгляде на его интерьер берет оторопь, тем более что различные человеческие кости и черепа используются в виде декоративных элементов: ими обрамлены и украшены стены, гирлянды под потолком, муляжные рюмки и действующие люстры, герб Шварценбергов… К чему все это, зачем такая откровенность? Экскурсовод отвечает, что так подчеркивается бренность жизни.
– Мы были вами – вы будете нами…
Лицезрение человеческих останков должно воспитывать более бережное отношение к жизни.
Настоящий вид часовни и костехранилища является результатом перестроек в стиле барокко. Украшения из костей вплетаются в готические завитушки и башенки, дополняют короны над пирамидами и подсвечниками.
Знаменательной вехой в истории часовни стал 1784 год, когда император Иосиф II закрыл Седлецкий монастырь и его имущество купили Шварценберги из Орлика. Они перестроили костехранилище до современного вида. Автором всемирно известных уникальных украшений из человеческих костей стал мастер резьбы по дереву Франтишек Ринт (звучит, естественно, непривычно, если не сказать – цинично!) из города Ческа-Скалице, который с помощью членов своей семьи украсил интерьер часовни. Все кости перед их использованием дезинфицировались и отбеливались под действием хлорной извести. Ринт из первоначальных шести пирамид две ликвидировал, часть костей использовал для украшений, остальные – захоронил под крупным железным крестом на кладбище.