– Ишь ты, как оно получается! – восхитились было мужики, но, услышав за спинами грозный окрик игумена, вмиг стушевались.
– Дурни, во что вы верите? Дьявол без повеления Божия даже над свиньями власти не имеет!
– А ты кто такой, что здесь делаешь? – спросил Илларий у носатого, сверля его сердитым взглядом.
– Я-то? – переспросил носатый, глупо улыбаясь.
– Ты-то! Как звать спрашиваю, раб Божий?
– Фомкой кличут. Дворовый пресвитера Варлаама. Служу ему, стало быть!
– Ну так иди и служи, Фома, – досадливо поморщился Илларий. – Нечего народ сказками смущать.
Игумен хотел что-то добавить к своим словам, но не успел, краем глаза заметив, как из-за дровяного сарая, пристроенного к боковой апсиде собора, показалась голова диковинного просода[54]. Возглавлял шествие невозмутимый старец Иов, одетый по случаю в праздничную мантию. За ним четверо трудников, обливаясь потом, волокли тяжелую колоду. А следом на почтительном отдалении следовало две дюжины зевак, лично пожелавших сопроводить старца в монастырский острог. Кроме того, на Соборной площади собралась большая толпа монастырских насельников и поспешивших присоединиться к ним жителей окрестных сел. Люди сочувствовали старцу, многие плакали и, встав на колени, просили у него прощения, а некоторые из особо решительно настроенных предлагали силой отбить старца у властей, кликушу вместе с архиепископом утопить в Сухоне, а тюрьму разломать.
Призывы горячих голов не на шутку встревожили игумена, и не то чтобы в душе он был сильно против, но, как лицо духовное, наделенное должностными обязанностями, вынужден был думать о последствиях подобных необдуманных шагов. По счастью, старец оказался настроен куда миролюбивей своих адептов, что случалось с ним далеко не всегда. Он только потрясал в воздухе суковатой клюкой и призывал народ к терпению.
– Дети мои, не усугубляйте глупыми деяниями зло этого мира, – хрипел Иов, на ходу осеняя собравшихся крестным знамением. – Помните, адом мир делают не бесы, а люди. Нет такой тюрьмы, в которую можно запереть правду. Нет стен, способных удержать истину внутри. Да и стены – дрянь! Говорю вам: и двух дней не пройдет, как падут стены темницы к ногам моим, а враги посрамлены будут!
Иов, сопровождаемый разгоряченными приверженцами, мгновенно и шумно уверовавшими в пророчество, торжественно проследовал по Соборной площади и скрылся за крепкими воротами хозяйственного двора, на территории которого находилась тюрьма. Люди же, растерянно постояв у забора, стали тихо расходиться по домам. Илларий устало присел на ступени паперти.
– Вертеп! – удрученно произнес он, вытирая пот со лба.
– Что же это, отче, неужели ничего сделать нельзя было?
Илларий поднял усталые глаза на говорившего.
– А-а, это ты, отец Феона! – произнес он и жестом пригласил монаха присесть рядом. – У меня руки связаны. Ты же знаешь порядок. Людей, которых выкликают кликуши, должно привлекать к суду за чародейство и предавать пыткам, самих же кликуш отчитывать в церкви для изгнания поселившихся в них бесов. Таков закон.
Феона даже не скрывал охватившее его раздражение.
– Значит, все? – воскликнул в сердцах. – Отдадим старика костоломам Стромилова, а те либо до смерти запытают, либо на костре сожгут? А у нас руки связаны!
Илларий искоса посмотрел на Феону, и в глазах его загорелись хитрые огоньки.
– Это у меня руки связаны, а у тебя, отец, они свободны.
Он осмотрелся и добавил, понизив голос до шепота:
– Займись этим делом, Христом Богом прошу! Чувствую, что-то здесь не чисто! Личные счеты Арсений со старцем сводит. По службе приказать не могу, ибо нет у меня на это прав, но вот ежели негласно? Тайно, чтобы только я и ты? Согласен?
– Согласен.
– И что тебе понадобится?
– Для начала твое благословение, чтобы покинуть обитель на пару дней.
– Оно у тебя есть. Что еще?
– Пока все!
Они понимающе переглянулись и обменялись заговорщицкими улыбками.
– Мы еще поборемся, – произнес игумен зло и уверенно. – Мы их еще в бараний рог…
Отец Феона ничего не ответил, а только утвердительно кивнул головой.
Глава семнадцатая
В канун празднования дня Ильи Пророка[55] в Песьей слободе, как и во всей державе, народ жил ожиданием предстоящего торжества. Приходские священники за малую мзду от прихожан окуривали ладаном их дома и скотину. При этом самые мотивированные из попов не отказывались заодно воскурить фимиам на полях и огородах.
Зажиточные слобожане, у которых в хозяйстве имелись зеркала, прятали эти «грехи заморские» в прочные скрыни. Счастливые обладатели не менее дорогих и редких самоваров покрывали свои сокровища полотенцами. Делалось это, чтобы, упаси Боже, не увидеть в них своего отражения и уберечься от разящих молний, выпущенных Ильей Пророком. Особо предусмотрительные и осторожные не рисковали даже выпускать на улицу орущих от тоски и одиночества домашних котов, из опасения, что Илья ненароком сожжет избу, стреляя молниями по чертям.