Читаем Святость и святые в русской духовной культуре. Том 1. полностью

1982 Древнерусская книга пророка Даниила в переводе с древнееврейского (к истории гебраизмов в древнерусском книжном языке). М.

1982. Из истории гебраизмов в русском книжном языке XV–XVI вв. Автореферат диссертации. М.

1984 «Об одном древнем названии Киева», в кн.: История русского языка в древнейший период. М.

1986 «Σαμβατάς Константина Багрянородного и средиземноморские Σαμβαθιον'ы», в кн.: Балканы в контексте Средиземноморья. Проблемы реконструкции языка и культуры. Тезисы и предварительные материалы к симпозиуму. М.

1988 «Голубиная Книга»: К истолкованию названия «Голубиная Книга», в кн.: Этнолингвистика текста: семиотика малых форм фольклора. М.

1990 «Голубиная Книга: Wort und Sachen», в кн.: Механизмы культуры. М., 1990.

Асеев, Ю. С.

1969 Архітектура Киівськоі Русі. Киів.

1969. Мистецтво стародавнього Киева. Киів.

Барац, Г. М.

1906 «Повести и сказания древнерусской письменности, имеющие отношение к евреям и еврейству». Киевская Старина, март–апрель.

1907 «О библейско–агадическом элементе в повестях и сказаниях Начальной русской летописи». Вып. 1, Киев (оттиск из журн. Украіна).

1913 Происхождение летописного сказания о начале Руси. Киев.

1916 Источники «Слова о законе и благодати» и евангельской песни. К вопросу о еврейском элементе в древнерусской литературе. Киев.

1926–1927 Собрание трудов по вопросу о еврейском элементе в памятниках древнерусской письменности. Т. 1–2. Париж.

Барсов, H. Е.

1886 «Святой Ефрем Сирин как проповедник». Христианские Чтения, май–июнь.

Баскаков, Н. А.

1973 «Мифологические и этнические имена собственные в "Слове о полку Игореве"», в кн.: Восточная филология, т. III. Тбилиси.

Бегунов, Ю. К.

1974 «Речь Моисея Выдубицкого как памятник торжественного красноречия XII в.». ТОДРЛ, XXVIII. Л.

Бенешевич, В. Н.

1915 Сборник памятников по истории церковного права преимущественно русской церкви (до эпохи Петра Великого). Вып. 1. СПб.

Берлин, И.

1919 Исторические судьбы еврейского народа на территории Русского государства. П.

Берлинский, М. Ф.

1820 Краткое описание Киева. СПб.

1830 «О Десятинной церкви в Киеве». Труды и летописи Общества истории и древностей российских, ч. V, кн. 1. М.

Берхин, И.

1884 «Еврейский документ о посольствах св. Владимира для испытания вер». Киевская Старина, т. X, декабрь. Киев.

Боголюбов, М. Н.

1962 «Древнеперсидские этимологии. 2. huvarazmi», в кн.: Древний мир. Сборник статей М.

Богусевич, В. А.

1952 «Про походження і топографiю древнього Киева за археологічними даними». Археологія, т. VII.

1952. «Розкопки на горі Киселівка». Археологічні пам'ятки, III. Киів.

1954 «Археологічні розкопки в Киеві на Подолі, 1950 р.». Археология, т. IX.

1957 «Про феодальні двори Киева XI–XIII ст.». Археологія, т. XI.

Бодянский, О. М.

1848 «Славянорусские сочинения в пергаменном сборнике И. Н. Царского». Чтения в Обществе истории и древностей российских, кн. 7, № 11.

Болховитинов, Е. [А.]

1825 Описание Киево–Софийского собора. Киев.

1826 Описание Киево–Печерской Лавры. Киев.

Борисов, А. Я.

1986 «К вопросу о восточных элементах в древнерусской литературе». Палестинский сборник, вып. 29. М.

Боровський, Я. С.

1981 «"Похвальне слово" Мойсея, ігумена Видубицького монастиря», в кн.: Літературна спадщина Кыiвськоі Русі і украiньска література XVI–XVII сТ. Кыiв.

1982 Мифологический мир древних киевлян. Киев.

Брайчевский, М. Ю.

1989 Утверждение христианства на Руси. Киев.

Брайчевьский, М. Ю.

1963 Коли і як виник Киів. Киiв.

1972 «Рядовий міщанський будинок у Киеві XI–XIII ст.», в кн.: Киівська старовина. Киiв.

Браун, Ф. К.

1880 «Черноморье», в кн.: Сборник исследований по исторической топографии Южной России, ч. 2. Одесса.

Бронштейн, И. П.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука