Святые грешники

Нет точных данных и о матери князя. «Повесть временных лет» свидетельствует, что матерью Владимира была Малуша — рабыня-ключница его бабушки княгини Ольги, дочь Малка Любечанина, сестра будущего воеводы Добрыни (былинный Добрыня Никитич). Ипатьевская летопись называет Малушу «милостницей» княгини Ольги — ответственной за раздачу милостыни нищим. Исходя из этого, некоторые исследователи делают вывод о том, что Малуша, как и княгиня Ольга, была христианкой.

Дмитрий Иванович Прозоровский (1820–1894) считал, что Малк Любечанин был древлянским славянским князем Малом — одним из тех, кто был виновен в смерти мужа княгини Ольги, отца Святослава великого князя киевского Игоря. По мнению исследователя, Мал был взят в плен княгиней Ольгой и сослан в город Любеч на Черниговщине, отсюда и его летописное прозвище Любечанин (Любчанин). То есть Малуша была дочерью славянского князя.

Советская историческая школа в основном критически относилась к отождествлению Малка Любечанина с древлянским князем Малом.

Алексей Александрович Шахматов (1864–1920) придерживался мнения, что Малк Любечанин это «лютый Мстислав (Мистиша-Лют, Мстиша-Лют) Свенельдич», сын главного воеводы князя Игоря варяга Свенельда, который получил от князя Игоря право собирать дань с древлян. Таким образом, по происхождению Малуша была скандинавкой, и имя ее — Малфред (Малфреда, Малфредь).

Василий Никитич Татищев и Дмитрий Иванович Иловайский (1832–1920) наоборот считали, что имя Малфред — это скандинавский перевод славянского имени Малуша.

Дмитрий Сергеевич Лихачев считал, что сообщение в «Повести временных лет» под 1000 г. о смерти Малфрид (кто она такая, в летописи не уточняется) касается именно Малуши, матери великого князя Владимира.

Существует версия, что Малк Любечанин имел хазаро-иудейские корни.

Однако все эти версии требуют дополнительных исследований, аргументации и веских доказательств.

Отец князя Владимира Святослав Игоревич прославился как выдающийся полководец. Николай Михайлович Карамзин называл его «Александром Македонским нашей истории». Летописи подчеркивают, что, идя в поход на врага, Святослав всегда по-рыцарски предупреждал противника, посылая послание «Иду на Вы!».

Большую часть своей сознательной жизни Святослав провел в походах и сражениях. При нем Русь воевала на территории от Северного Кавказа до Фракии и от Окско-Волжского междуречья до Северного Кавказа. Святослав в основном завершил объединение восточнославянских племен вокруг Киева, провел удачные походы на волжских болгар, разгромил Хазарский каганат, присоединил к Руси Тмутаракань (Тмуторокань) и Прикубанье. Воевал против Византии в Болгарии. Погиб князь весной 972 г., попав в засаду, устроенную печенегами на днепровских порогах.

Пока Святослав воевал за пределами Руси, в Киеве правила его мать княгиня Ольга, хотя в 964 г. она официально передала власть Святославу, который стал великим князем киевским. Приняв христианство, Ольга пыталась обратить и Святослава, но он до конца жизни оставался язычником, что, впрочем, не сказалось на его отношениях с матерью. «Повесть временных лет» свидетельствует, что, несмотря на расхождения в вере, «(Ольга) пребывала с ним (Святославом) в любви… молилась за сына и за всех русских людей каждую ночь и каждый день».

ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ,

что славяне молились языческим богам под открытым небом или в капишах? Внутри них стояли деревянные или каменные идолы богов, которым приносили жертвы. Остатки таких капиш и каменных идолов были найдены археологами в Киеве, на Буковине, на реке Збруч.

Славяне верили в жизнь после смерти и бессмертие души. В старинных легендах сонмищем богов и умерших душ, островом во Вселенной, землей богов и мира является Вирий. Здесь растет дерево мира Прадуб с молодильными яблоками бессмертия на нем и находится озеро Живой Воды. Душа после смерти человека уходит в Вирий, где находит место вечного покоя. Души предков становились домашними богами, защитниками домашнего очага, семьи и рода (Род, Чур, Дед-Домовой).

____________________

Как язычник Святослав не ограничивал себя в отношениях с женщинами. Но официально у него было только две жены или одна жена и наложница. История сохранила нам только имя матери младшего сына Владимира — Малуши. Имя матери двух старших сыновей, Ярополка и Олега, неизвестно.