Святые грешники

В пещеру к Досифею за советом приходили многие миряне, и, по-видимому, его советы помогали, так как его слава подвижника вышла далеко за пределы Китаевской пустыни. Это признавали даже недоброжелатели Досифея, в одной из жалоб на него говорилось, что он «не только в Киеве, но везде, чуть не по всей России, разглашен затворником и немалым святцем».

Китаевская пустынь

Отшельник Досифей («на все воля Божья»)

В архивных документах канцелярии киевского генерал-губернатора, генерал-аншефа Михаила Ивановича Леонтьева (1682–1752) за 1744 г. есть упоминание о запросе в Киево-Печерский монастырь «о жительствующих при Китаевской пустыни в ямах Досифее и Гаврииле, у кого они исповедуются и причащаются».

Как раз в 1744 г. Киев посетила императрица Елизавета Петровна (1709–1761), и, возможно запрос Леонтьева был связан именно с этим событием. А возможно, губернские власти просто интересовались, как соблюдаются церковные каноны и правила популярными среди паломников отшельниками.

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА

Исповедь — один из обрядов (таинств) покаяния, во время которого кающийся должен перечислить священнику свои грехи и искренне раскаяться. Священник от имени Бога специальными разрешительными словами отпускает грехи всем искренне раскаявшимся. При сознательном утаивании грехов или отсутствии искреннего раскаяния перед Богом таинство исповеди не совершается, даже если священник и прочитал разрешительную молитву.

Святое Причастие («Евхаристия» в переводе с греческого языка «благодарение») — главнейшее из таинств (обрядов) христианской Церкви, при котором верующие вкушают Тело и Кровь Иисуса Христа и, таким образом, соединяются с Богом. По канонам Церкви причащение необходимо каждому христианину для спасения.

В православии считается, что христиане должны причащаться как можно чаше, с восьмого дня своей жизни (дня крещения, которое, в случае угрозы жизни младенца, может уже быть хоть в первый день) и до самого последнего дня (дня телесной смерти). Священники должны причащаться при каждой литургии, на которой они присутствуют.

____________________

Путешествие императрицы на Украину, или, как тогда выражались, «поход в Малороссию», началось 27 июня 1744 г. В Киеве Елизавета Петровна находилась с 25 августа до 12 сентября. Проживала она в доме архимандрита Киево-Печерской лавры Тимофея (Тихона Ивановича Щербацкого; 1698–1767) и в течение двух недель не оставила вне поля зрения ни одну из местных православных святынь. Как пишет в «Истории Малороссии» Николай Андреевич Маркевич (1804–1860): «Императрица пешком посещала пещеры и храмы; украшала гробницы угодников, алтари; раздавала дары священству и неимущим».

Из «Записки Лашкевичей» и «Жития преподобной затворницы Досифеи» известно, что императрица, услышав от архимандрита Киево-Печерской лавры об известном отшельнике, решила с ним встретиться лично. Но, как свидетельствует «Соловецкий патерик» (XIX в.): «Досифей никуда не выходил из своей кельи и никого не принимал к себе; желавшие получить от него благословение и наставление могли беседовать с ним чрез окно его кельи. Особый дар слова в нем соединялся с прозорливостью. Он обличал тайные прегрешения и возбуждал к покаянию; предостерегал от будущих бед и искушений. Замечали, что когда он давал просфору или жезл, то этим означалось выздоровление и благоденствие, а когда ладан, то этим предвещалась смерть».

Императрица Елизавета Петровна

Пришлось императрице лично посетить Китаевскую пустынь. Для того чтобы ей удобно было подниматься на Китай-гору к келье отшельника, сделали деревянные ступени. О чем беседовала Елизавета Петровна с Досифеем, точно неизвестно, но поговорить им было о чем. Императрица, дочь Петра I, была женщиной решительной, но и очень религиозной, исполняла все церковные посты и обряды. Накануне прибытия в Киев она обвенчалась со своим фаворитом, сыном украинского казака Алексеем Григорьевичем Разумовским (1709–1771).

По версии историка Дмитрия Ивановича Дворницкого (1855–1940), их тайное венчание состоялось недалеко от Киева в 1744 г. во время путешествия императрицы «в Малороссию» (по другим данным — еще в 1742 г.). В августе 1744 г. Елизавета Петровна, следуя до Киево-Печерских православных святынь, посетила сотенное местечко Козелец на Черниговщине. Здесь к приезду императрицы был построен небольшой по размерам деревянный дворец. Именно в нем, согласно преданию, выпускник Киево-Могилянской академии священник Симеон Федорович Тодорский скрепил перед Богом тайный союз Елизаветы Петровны и Алексея Разумовского.

ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ,