Читаем Святые Киево-Печерские полностью

Братолюбие тя живуща видев любве ненавистник, победил тя во гнев, но, ведый твоя прежния труды любве источник – Господь, преложи тя паки на братолюбие, в немже ты прочее пожив богоугодне, молися о нас, яко да поживем братолюбие.

Кондак, глас 7

Смирению Господню подобяся, смирился еси, священник сый пред лицем гордаго диакона Евагрия, беззлобие Тите, за что приял еси не токмо временныя жизни неотпадение, Ангелу тя воздвигшу, но и вечныя наслаждение, в нейже ликуя, избавляй нас лютаго гнева и памятозлобия.



Святитель Нифонт, епископ Новгородский (память 8/21 апреля)

Поклонимся преподобному Нифонту († 1156 г.), который иночество принял в Печерской лавре, но Промыслом Божиим был поставлен на Новгородский епископский престол. Умножая славу Божию, с особой ревностью он охранял чистоту Православия, заботился о благочестии пасомых, примирял князей силой слова, строил и украшал храмы иконами. Перед своей кончиной случилось ему жить в Печерском монастыре. Здесь в дивном видении явился ему преподобный Феодосий и сказал: «Отселе ты будешь с нами неразлучно». Эти слова вскоре исполнились: через тринадцать дней после этого преподобный Нифонт скончался и почивает своими мощами в обители, о которой преподобный Феодосии не прекращает своей заботы и после своей славной кончины.

Тропарь святителю Нифонту, епископу Новгородскому, глас З

Яко сый нравом православных Восточныя Церкве преданий истинный защитник, сподобился еси великаго во отцех Феодосия видети по смерти яко жива, возвещающа тебе Царствия Небеснаго наследие, егоже неизреченных доброт ныне с ним неразлучно наслаждаяся, моли и о нас, чадех своих, Нифонте прехвальне.



Кондак, глас 8

Возложив себе от юности Богу, преподобие, мир тленных ни во что же вменив и паче всех Христа возлюбив, Тому от всея души любовию последовал еси и, яко светозарное солнце, от Киева просия во вся концы Русския земли добродетелию и бысть пастырь великому Новуграду. И, добре упас стадо Христово словесных овец на пажитех духовных, к Богу отшел еси и ныне, со Ангелы Владычню Престолу предстоя, нас поминай, раб своих, да зовем ти: радуйся, отче Нифонте, святителем изрядная похвало.

Преподобный Нестор Летописец (память 27 октября/9 ноября)

Возблагодарим преподобного Нестора Летописца († ок. 1114 г.), оставившего нам писание об устроении Русской земли. Семнадцатилетним юношей пришел он к преподобным Антонию и Феодосию. Главнейшим средством для победы над всеми страстями избрал совершеннейшее смирение. При игумене Стефане был пострижен и возведен в сан диакона. Преподобный Нестор был очевидцем чудес, совершившихся при открытии и перенесении мощей преподобного Феодосия в Печерскую церковь. В своих писаниях преподобный Нестор прославлял Бога и старался показать не историю какого-либо свершившегося события, а его духовную сторону. Он написал об основании в России первого монастыря, где жизнь была проводима в духе подвижничества первых основателей монашества. Преподобный Нестор дожил до глубокой старости, не переставая трудиться над составлением летописи. После его мирной кончины Господь почтил его мощи нетлением.

Тропарь преподобному Нестору Летописцу, глас 4

Великих князей русских деяния и преподобных отец Печерских жития и чудеса написавый, свое же, богомудре Несторе, многих ти ради добродетелей имя написано на небеси стяжавый, моли и нам написатися в книги животныя.



Кондак, глас 2

Яко сый богоноснаго Феодосия ученик и истинный жития того подражатель, первый честных его мощей самовидец быти сподобился еси, яже с прочими святолепно пренес, наследил еси с темиже Царство Небесное, еже получити и нам, чтущим тя, Господеви молися.

Святитель Симон, епископ Владимирский и Суздальский (память 10/23 мая)

Превознесем похвалами святителя Симона, епископа Владимирского и Суздальского († 1226 г.), свидетеля и описателя житий святых преподобных Печерских после блаженного Нестора, прославившего Церковь Христову назидательными повествованиями о жизни святых. Иноческий образ он принял в Печерском монастыре и украсился добродетелями так, что был известен даже в отдаленных странах. Из сочинений его видно, что он имел великую любовь ко Пресвятой Богородице и к преподобным отцам Антонию и Феодосию Печерским, так что с ними обитал духом и умом своим как бы в одной пещере, хотя телом своим жил в своей епархии. Во дни жизни своей он удостоился видеть Пресвятую Владычицу Богородицу, Которая явилась на небе, окруженная ликами святых угодников Божиих под видом звезд, а вблизи Ее были преподобные Антоний и Феодосий. Честное тело блаженного Симона, согласно его желанию, было положено в пещере, где и поныне пребывает в нетлении.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература
Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука