Читаем Святые в истории. Жития святых в новом формате. IV–VII века полностью

«Выходя замуж за Тонберга, а потом за короля Эгфрида, Этельдреда символизировала супружество как неизбежную обязанность женщины-христианки. Однако небесное предназначение Этельдреды позволяло ей отдать должное как своему земному, так и небесному предназначению, что делало ее личность истинно незаурядной», – пишет один из исследователей англосаксонской агиографии Марк Омельницкий.

Должно быть, еще при жизни Этельдреды кто-то сомневался, как такое возможно – дважды выйти замуж и остаться девственницей.

Предвидя подобные вопросы, автор жития Эльфрик Грамматик делает уточнение: епископ Вильфрид лично подтвердил самому Беде Достопочтенному непорочность Этельдреды, так как «многие сомневались, что это была правда».

А посмертное чудо Этельдреды Элийской сразу заставило замолчать всех скептиков.

В 695 году новая настоятельница монастыря в Эли Сексбурга, родная сестра Этельдреды, решила поместить останки сестры в более подобающую раку. Мощи святой Этельдреды были найдены нетленными, а опухоль – исцеленной, чему было большое число свидетелей.

С тех пор монастырь в Эли стал постоянным местом паломничества.

Простой народ любил святую Этельдреду, или, как ее стали называть, Одри (от английского слова «мишура» и обычая надевать на себя в день святой Этельдреды простенькие ожерелья). Многие верили, что они помогают исцелять болезни шеи и горла.

Монастырь в Эли называют королевским. Первыми его настоятельницами были Этельдреда и Сексбурга, затем настоятельницей стала дочь Сексбурги Эрменгильда, а следом и ее дочь

(внучка Сексбурги) Вербурга, несколько поколений королев-христианок…

В истории христианства VII век стал неким пограничным временем, рубежом: Православие окончательно стало государственной и даже национальной верой Византии.

В это же время огромные отряды мусульман (дословно «верующие»), вдохновленных идеями пророка Магомета, двинулись из Аравии на завоевание мира.

Появление ислама словно провело незримую черту, отделяющую раннюю Византию от поздней. Но наступили не последние времена, как думали в то время многие.

Просто начался другой исторический этап.

Список источников и литературы

Источники

Аврелий Августин, блж.

Исповедь.

О блаженной жизни.

О пользе веры.

Об обучении оглашаемых.

Об учителе.

Христианская наука, или Основания герменевтики и церковного красноречия. Авсоний. Стихотворения.

Аммиан Марцеллин. Римская история.

Афанасий Великий, свт. Житие Антония Великого.

Беда Достопочтенный. Церковная история народа англов / Пер. с лат. В. В. Эрлихмана. СПб., 2001.

Беовульф / Пер. В. Тихомирова // Библиотека всемирной литературы. Серия 1. Т. 9. М., 1975. Василий Великий, свт.

Беседы на Шестоднев.

Письма.

Вергилий. Энеида.

Вильям Мальмсберийский. Хроника королей Англии.

Гальфрид Монмутский. История королей Британии.

Гильда Мудрый. О погибели Британии. Фрагменты посланий. Жития Гильды / Пер. Н. Ю. Чехонадской. СПб., 2003.

Григорий Двоеслов, свт.

О пастырском служении.

Собеседования (Диалоги) о жизни и чудесах италийских отцов и о бессмертии души. Толкования на книгу Иова.

Григорий Нисский. Послание о жизни святой Макрины.

Димитрий Ростовский, свт. Жития святых. Древнеанглийская поэзия. М., 1982.

Евсевий Памфил.

Жизнь блаженного василевса Константина. Церковная история.

Иероним Стридонский, блж.

Письмо к Евстохии.

Житие Павла Пустынника.

Иоанн Златоуст, свт.

Беседа XXX на Деяния апостолов.

Евтропий, патриций и консул. Проповедь I. О святом священномученике Вавиле.

О статуях.

Сравнение власти, богатства и преимуществ царских с истинным и христианским любомудрием монашеской жизни.

Шесть слов о священстве.

Иоанн Мосх. Луг духовный.

Лактанций. О смерти гонителей.

Либаний.

Жизнь, или О собственной доле.

К императору Феодосию о мятеже.

Речи.

Хвалебное слово царям, в честь Констанция и Константа.

Максим Исповедник.

Главы о любви.

Диспут с Пирром.

Изложение прения, бывшего в секретном помещении дворца между господином аввой Максимом и бывшими с ним с одной стороны и начальниками – с другой.

Письма.

Палладий. Диалог Палладия, епископа Еленопольского, с Феодором, римским диаконом, повествующий о житии блаженного Иоанна, епископа Константинопольского, Златоуста.

Прокопий Кесарийский.

Война с готами.

О постройках.

Симеон Метафраст. Житие Григория Великого.

Сократ Схоластик. Церковная история.

Феодорит Кирский. Церковная история.

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофила.

Феофан Затворник, свт. Древние иноческие уставы.

Феофилакт Симокатта. История.

Флоренс Вустерский. Хроника.

Эвнапий Сардиец. Продолжение истории Дексипповой.

Перейти на страницу:

Все книги серии Святые в истории

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное