Читаем Святыни и древности Турции полностью

Аттал II (160/159—139/138)

Аттал III (139/138—133).


Акты Второго Вселенского собора, проведенного в 381 г. в Константинополе по инициативе Феодосия Первого Великого, подписали 150 иерархов церкви, и среди них – Мирликийский, Пергийский, Фаселисский, Коракесионский, Сидский, Иерапольский… Публикуемые подписи иерархов не только сообщают нам имена древних святителей, но и дают нам состав епископий по определенным областям, многие из которых входят в состав современной Турции (к примеру, Киликийской, Каппадокийской, Исаврийской, Памфилийской, Ликаонской, Писидийской, Ликийской, Фригийской, Карийской, Вифинской областям); но мы не будем выделять именно эти земли, а приведем весь список по пятому изданию первого тома «Деяний Вселенских соборов» (репринт: СПб., 1996).


«Подписали 150 епископов, присутствовавшие на этом соборе.

Нектарий константинопольский.

Египетской области:

Тимофей александрийский.

Дорофей оксиринский.

Палестинской области:

Кирилл иерусалимский.

Фалассий (Геласий) кесарийский.

Макер иерихонский.

Дионисий диоспольский.

Прискиан севастийский.

Сатурнин (Сатурний) скифопольский.

Руф никопольский.

Авксентий аскалонский.

Элиан иамнийский.

Финикийской области:

Зенон тирский.

Павел сидонский.

Нектав птолемаидский.

Филипп дамасский.

Ватрах (Вракк) панейский.

Тимофей беритский.

Василид вивлский.

Мохим (Моким, Мукин) арадский.

Александр арахский (арундский, в лице пресвитера Тимофея).

Сирийской (Целесирийской) области:

Мелетий антиохийский.

Пелагий (Пелазий) лаодикийский.

Акакий верейский.

Иоанн апамейский.

Виз (Виза) селевкийский.

Евсевий эпифанийский.

Маркиан селевкопольский (селевковаллийский).

Патрофил ларисский.

Север патрский (паттийский, партийский).

Флавиан и Елпидий, пресвитеры антиохийские.

Евсевий халкидский.

Домн гавальский.

Василий рафанский (рафаневийский).

Аравийской области:

Агапий (Асапий).

Вагадий (Ватт).

Бостронской области:

Елпидий дионистский (дионисийский, дионисиадский).

Ураний адранский (адратский, адарский).

Хилон константийский (константинийский).

Север неапольский.

Озройской области:

Евлогий едесский.

Вит каррский (карруйский).

Абрам батнский (бетонский, бетаунский, батумунийский).

Месопотамской области:

Марей амидский.

Ват (Ватений) константинианский.

Иовиан (Иовин) имерийский (эммарийский).

Августовой Евфрадской области:

Феодот (Феодор) иерапольский.

Антиох самосатский.

Исидор суррский (кирский).

Иовин пеллский (пеннский, перрийский).

Марий долихский (лоллийский).

Киликийской области:

Диодор таррский.

Кириак аданский.

Гезихий епифанийский.

Герман корикский.

Лерий зефирийский.

Филомуз (Филоний) помпеопольский.

Олимпий мопсуетский.

Филомуз (Феофил) александрийский, в лице пресвитера Алипия.

Каппадокийской области:

Елладий кесарийский.

Григорий нисский.

Еферий (Эферий, Эрий) тианский.

Босфор колонийский.

Олимпий фарнакийский (парнасский).

Григорий назианзский.

Мало-Арменской области:

Отерий мелитинский.

Отерий арависский.

Исаврийской области:

Симпосий селевкийский.

Филофей иренопольский (иеропольский).

Монтан клавдианопольский (клавдиопольский), в лице пресвитера Павла.

Ипсистий (Исистий, Спист) филадельфийский.

Марин далисандский.

Феодосий антиохийский.

Артемий титопольский (титиопольский).

Неон (Неуний) селенунтский (селинунтский).

Евсевий ольвийский.

Монтан диокесарийский.

Музоний келендерский (колендринский).

Кипрской области:

Иулий пафский.

Феопомп тримифунтский.

Тихон тамасский.

Мнемий (Меминий, Нем) киттийский.

Памфилийской области:

Троил геонский (гонский, егеанский).

Каий лирбский (гибрский, лирбизийский).

Лонгин колобрасский (колимбрасский)

Феодул коракезийский (короказийский, карикиссийский).

Гезихий коммакский (катамский, котернуйский).

Туесиан кассонский.

Мид пантенесский (панеминский, потемунский).

Гераклид титуйский (птинский, тихский, тикузийский).

Феодул сильвийский (фиальский).

Паммений ариасский.

Ликаонской области:

Амфилохий иконийский.

Кирилл гомонадский (куманадский).

Аристофан собарский (супатский, сапарский).

Павел листрский.

Инз котенский (корийский).

Дарий мистийский.

Леонтий пергский.

Феодосий гидский (сидский).

Евстафий канский.

Дафн (Вдизен, Парфан) дербский.

Евгений паспанский (паланский, парадский, пассалонский).

Илуарий (Иллирий) исаврийский.

Север амбладский.

Писидийской области:

Оптимий (Оптим) антиохийский.

Фемистий адрианопольский.

Аттал простамский.

Ананий ададский (аданский).

Фавст лисинийский (лиминский).

Ионий сагалесский (салагасский, салассийский).

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Вече)

Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена
Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена

В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII–XVI вв.). Основное внимание уделяется т. н. Великой войне (1310–1411) между орденом, Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга), Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к Польше светское герцогство Пруссию – зародыш будущего Прусского королевства Гогенцоллернов.Личное мужество прославило тевтонских рыцарей, но сражались они за исторически обреченное дело.

Вольфганг Викторович Акунов

История

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература