Основными особенностями четвёртого периода истории религиозной организации Свидетелей Иеговы стали значительный рост её численности, создание системы религиозного воспитания и методической подготовки для проповеднической деятельности, охватывающей всех верующих (этому содействовало создание с 1943 года в каждой общине Школы теократического служения, а также открытие «Библейской школы Сторожевой Башни — Галаад»[69]
для подготовки миссионеров, разъездных надзирателей и членов комитетов филиалов). В этот период начался выпуск организационно-методического журнала «Служба Царства» (с 1976 года — «Наше царственное служение»), содержавшего конкретные рекомендации для надзирателей и старейшин. Для усиления богословских основ вероучения Свидетелей Иеговы в 1950 году был выпущен собственный перевод Библии, названный «Перевод Нового Мира Священных Писаний»[70].Постепенная эволюция вероучения, связанная с отказом от наиболее конфронтационных по отношению к государству богословских воззрений, шла в течение всего четвёртого периода истории Свидетелей Иеговы. Важным рубежом эволюции вероучения стало возвращение Свидетелей Иеговы в 1962 году к точке зрения, согласно которой понятия «высшие власти» и «начальствующие», употребляемые апостолом Павлом, относятся к земным властям, что создало предпосылки для последующего улучшения отношений с государством.
Эти процессы постепенно создали условия для перехода религиозной организации Свидетелей Иеговы к коллегиальной форме управления.
На протяжении всего четвёртого периода истории данной религиозной организации Президентом Общества Сторожевой Башни был Нейтан Норр (1942–1977).
К 1963 году численность Свидетелей Иеговы превысила миллион, составив 1 040 836 человек в 198 странах. За один только 1963 год были крещены 62 798 Свидетелей Иеговы. Уже к 1974 году численность Свидетелей Иеговы возросла до 2 021 432 человек. Продолжала усиливаться и проповедническая активность членов организации: только за один год численность «пионеров» (то есть Свидетелей Иеговы, уделявших значительное время проповеднической деятельности) возросла с 94 604 в 1973 году до 127 135 человек в 1974 году (на 32 531 человек или на 34%)[71]
.Начав в середине 40-х годов существенные реформы, которые должны были приблизить Общество к теократическому устройству настолько, насколько это было возможно в сложившихся условиях, Норр к середине 70-х годов осуществил переход к коллегиальной форме управления Обществом Сторожевой Башни.
Структура, организационные принципы построения религиозной организации Исследователей Библии и Свидетелей Иеговы неоднократно претерпевали существенные изменения. При этом каждая крупная трансформация в рамках религиозной организации Свидетелей Иеговы воспринималась и руководством, и верующими в качестве более полной реализации библейских принципов и пророчеств, инспирированной святым духом и воспринятой помазанными христианами.
Благодаря политике Всемирного управленческого центра Свидетелей Иеговы после Второй мировой войны в большинстве стран, где существовали крупные организации Свидетелей Иеговы, они действовали легально и не подвергались серьёзным преследованиям. Завершение процесса трансформации религиозной организации Свидетелей Иеговы в деноминацию нашло своё организационное оформление в переходе в течение 1971–1975 годов от единоличной к коллегиальной форме управления.
Первые три Президента Общества Сторожевой Башни (Чарлз Рассел, Джозеф Рутерфорд, Нейтан Норр) обладали большой личной властью и фактически единолично определяли решение основных теологических и организационных вопросов. Во второй половине 70-х годов XX века была проведена существенная реформа, и управление делами религиозной организации Свидетелей Иеговы приобрело коллегиальный характер. Президенты Общества Сторожевой Башни Фредерик Френц (1977–1992) и Милтон Хеншель (1992–2000) решали все принципиальные вопросы совместно с другими членами Руководящего совета. Крупные принципиальные изменения происходили и в рамках структуры управления общинами и управленческими центрами Свидетелей Иеговы.
Непосредственным поводом для реформы управленческой структуры стала работа над справочником под названием «Помощь в понимании Библии», в ходе которой было установлено (при подготовке статей «Старейшины» и «Надзиратель»), что система руководства общинами, принятая у Свидетелей Иеговы, не соответствует организационному устройству христианских общин в первом столетии нашей эры, когда в каждой общине была группа старейшин, а не единственный «надзиратель».
Одобрив издание справочника «Помощь в понимании Библии», Руководящий совет принял решение привести в соответствие структуру управления религиозной организации Свидетелей Иеговы библейским нормам, принятым в христианских общинах I века.