Свидетельства для Церкви (Том 1)

По этому вопросу мы не можем молчать. Наш народ поднимется и начнет работать. Средства будут. И мы должны сказать всем бедным людям, нуждающимся в этой литературе: "Присылайте ваши заказы с указанием вашего материального положения. Мы вышлем вам комплект книг, состоящий из четырех томов "Духовных даров", а также брошюр "Как жить", "Призыв к молодежи", "Воззвание к матерям", "Субботние чтения" и двух больших карт с пояснениями. Если часть указанных книг у вас есть, напишите об этом, и мы вышлем вам то, чего нет у вас. Вышлите пятьдесят центов на почтовые расходы, и мы отправим вам пятидолларовую посылку, учитывая четыре доллара, уплаченные за заказ"3.

В этом благотворительном литературном деле все должны действовать по великому плану щедрости, как это принято при издании и распространении американских Библий и [690] брошюр. Во многих отношениях деятельность подобных гигантских издательских обществ достойна подражания. Там щедрость видна в завещаниях и пожертвованиях, а также в том, как происходит продажа и дарение Библий и брошюр. Адвентисты должны идти впереди всех этих обществ как в литературном, так и в других вопросах. Пусть Господь поможет нам. Наши брошюры необходимо продавать в сто раз дешевле их стоимости, оставляя лишь малую долю на расходы по пересылке. А проповедники и народ должны более энергично заняться распространением литературы. Продавайте всем, кто может и желает купить, и дарите всем, кто этого сделать не в состоянии.

Глава VI. ДЕВИЗ ХРИСТИАНИНА

Дорогой брат Б.! Мне было показано, что ты руководствуешься больше чувствами, чем твердыми принципами. Тебе недостает глубокого и основательного опыта в том, что относится к Богу. Ты должен всецело обратиться к истине. Если сердце человека полностью обращено, тогда все его имение будет посвящено Господу. Ты не испытал еще этого посвящения. Ты любишь истину на словах, но ты не проявляешь любви в своих делах и своих плодах. Твои поступки, твои труды могут явиться свидетельством искренности твоей любви или же равнодушия к Богу, Его делу и ближним.

Как проявлял Свою любовь к бедным смертным людям Христос? Он пожертвовал Своей славой. Своим сокровищем и даже Своей драгоценнейшей жизнью. Христос выбрал смиренную жизнь, полную страданий. Он предал Себя на жестокое поругание разъяренной, кровожадной толпы и пошел на мучительную смерть на кресте. Христос сказал: "Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. [691] Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам" (Ин. 15:12-14). Мы тогда свидетельствуем, что являемся друзьями Христа, когда проявляем беспрекословное послушание Его воле. Свидетельством являются не слова наши, а поступки и послушание. Кто подчиняется заповеди Христа любить друг друга, как и Он возлюбил нас? Брат Б., если ты хочешь быть послушным заповеди Христа, ты должен обрести более ревностную, глубокую и бескорыстную любовь, которой ты пока не обладаешь.

Тебе недостает благотворительности. Ты делаешь все, чтобы оградить себя от забот, трудностей и расходов на дело Божье. Ты жертвуешь на дело мало средств. Ценность труда верующего человека определяется его вкладом в дело Божье. Если он вечное ценит выше временного, то явит это в своей жизни и поступках. Он делает максимальные вложения и приносит наибольшие жертвы делу, которое он ценит выше всего и которое в конце концов принесет ему величайшую прибыль.

Люди, исповедующие истину, будут вступать в мирские предприятия, много вкладывать в них, идя на большой риск. И если они потеряют на этом почти все свое состояние, то глубоко опечалятся, ибо почувствуют горечь перенесенной утраты. И все же они не осознают, что своим неблагоразумным поведением лишают дело Божье средств и как Его управители должны будут дать отчет за такую растрату Господних денег. Если бы они рискнули отдать на дело Божье хотя бы четверть того, что они потеряли на своих вложениях в мирские предприятия, им бы показалось, что Небо для них стоит слишком дорого.

Вечное не подлежит оценке. Ты не богат, но сердце твое все же привязано к тому немногому, что ты имеешь, и ты держишься за него, как миллионер за свое состояние. Маленькой, очень маленькой будет прибыль с твоих вложений в мирские предприятия, но если бы ты вложил средства в дело Божье, дабы оно стало частью твоего существа, возлюбил бы его, как себя самого, охотно пожертвовал бы собой ради его [692] продвижения, проявил бы безграничную веру в его окончательную победу, то пожал бы ты драгоценную жатву, если не в этой, то в лучшей, грядущей жизни. Ты получил бы вечную награду, которая настолько же ценнее любой земной награды, насколько бессмертие ценнее погибели.