Читаем Свидетельства для Церкви (Том 2) полностью

Б. не в состоянии заботиться о своей семье. Он не может содержать ее как должно, и ему вообще не следовало обзаводиться семьей. Его женитьба была печальным недоразумением. Он сделал свою жену несчастной и еще более усугубил положение, когда произвел на свет больных детей. Некоторые из них пока еще влачат жалкое существование, и это все, что можно сказать о них.

Людям, исповедующим христианство, не следует поспешно вступать в брак; прежде необходимо внимательно и с молитвой изучить этот вопрос с самой возвышенной точки зрения, чтобы понять, будет ли Бог прославлен данным супружеским союзом. Затем им следует надлежащим образом рассмотреть, к каким последствиям может привести этот супружеский союз, и основой всех действий должен быть принцип освящения. Прежде чем планировать увеличение семьи, супругам нужно хорошенько взвесить, будет ли Бог прославлен или, наоборот, обесчещен, если у них родятся дети. Им нужно стремиться прославлять Бога своим супружеским союзом с самого первого года совместной жизни и на протяжении всех последующих лет. Им необходимо спокойно обдумать, как они могут позаботиться о своих детях. Они не имеют права производить на свет детей, которые будут бременем для окружающих. Есть ли у них надежный бизнес, на который они могут опереться, чтобы содержать семью и не стать бременем для других? Если нет, то супруги совершают преступление, производя на свет детей, изначально обреченных на страдания из-за отсутствия должного попечения, питания и одежды. В этот быстро меняющийся растленный век данные соображения не принимаются во внимание. Страсти и похоти овладевают людьми, они не подчиняются никакому контролю, хотя результатом господства страстей становятся немощь, нищета и смерть. Женщины обречены на жизнь, полную лишений, боли и страданий из-за того, что их мужья не могут сдерживать свою похоть. Правильнее было бы называть их не мужьями, а скотами. Матери влачат жалкое существование, потому [381] что вынуждены почти непрерывно нянчить детей, и думают только о том, чем бы накормить их и во что одеть. В результате в мире умножается нищета.

В мире так мало настоящей, преданной и чистой любви. Это большая редкость. Любовью часто называют страсть. Многие женщины были оскорблены в своих лучших и самых нежных чувствах, потому что супружеский союз позволял тем, кого они называли своими мужьями, обращаться с ними по-скотски. Они находили любовь своих мужей настолько низменной, что не испытывали ничего, кроме отвращения.

Многие семьи очень несчастны, так как муж позволяет животным инстинктам господствовать над нравственными и интеллектуальными качествами. Как следствие, в этих семьях часто царит уныние и подавленность, но очень редко муж и жена видят причину такого положения в собственных неправильных действиях. На нас лежит торжественная обязанность перед Богом сохранять чистоту души и здоровье тела, чтобы мы были благословением для человечества и исполняли для Бога совершенное служение. Апостол произносит следующие слова предостережения: "Итак, да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его" (Рим. 6:12). Далее он увещевает людей словами: "Все подвижники воздерживаются от всего" (2 Кор. 9:25). Он умоляет всех называющих себя христианами представить тела свои "в жертву живую, святую, благоугодную Богу" (Рим. 12:1). Он говорит: "Но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным" (2 Кор. 9:27).

Часто жизнь женщины, ожидающей ребенка, остается без изменений, но это большая ошибка. В столь важный период необходимо освободить мать от тяжелого труда. В ее организме происходят большие перемены, в нем должно вырабатываться больше качественной крови, а для этого нужно лучше питаться. Если будущая мать не потребляет в достаточном количестве питательные блюда, то она не сохранит физических сил, а у ее ребенка не будет достаточно жизненной энергии. [382] Ее одежда также требует внимания. Следует позаботиться о том, чтобы тело было защищено от переохлаждения. Жизненные силы не должны расходоваться без надобности на то, чтобы согревать плохо одетое тело. Если мать лишена здорового, полноценного питания, в ее организме вряд ли образуется достаточно много качественной крови. У нее и у ее ребенка будет плохое кровообращение. Ее потомство не сможет усваивать получаемое питание и превращать его в хорошую кровь, чтобы насыщать весь организм. Благосостояние матери и ребенка во многом зависит от хорошей теплой одежды и полноценного питания. Необходимо учитывать, что матери потребуются дополнительные жизненные силы, и обеспечивать их наличие.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука