Свидетельства для Церкви (Том 2)

Я хочу предостеречь против новичков, которые берутся лечить людей якобы согласно принципам санитарной реформы. Да сохранит нас Бог от таких врачей и да не попадем мы в их руки! Нас и так слишком мало, и для нас было бы бесславной кончиной пасть жертвой медицинских экспериментов. Да избавит нас Бог от этой опасности! Нам не нужны такие врачи и учителя. Пусть болезни лечат люди, которые разбираются в строении человеческого организма. Небесный Врач был полон сострадания. Этим же духом должны руководствоваться люди, имеющие дело с больными. Некоторые из тех, кто пытается стать врачом, отличаются фанатизмом, эгоизмом и упрямством. Их ничему нельзя научить. Возможно, в своей жизни они не сделали ничего стоящего. Возможно, они не добились никаких успехов ни на одном поприще. Они не знают ничего полезного и, однако, берутся лечить людей, якобы руководствуясь принципами санитарной реформы. Мы не можем позволить таким людям убивать своей безграмотностью то одного, то другого. Нет, мы не можем этого позволить!

Мы хотим во всех случаях быть на стороне правды. Мы хотим, чтобы наш народ занял правильную позицию в вопросе санитарной реформы. "Итак, возлюбленные, говорит апостол, - имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием" (2 Кор. 7:1). Мы должны быть правы, чтобы устоять в последние дни. Нам необходимо иметь ясный ум в здоровом теле. Нам следует [376] начать ревностно трудиться для своих детей, для каждого члена своей семьи. Начнем ли мы трудиться, исходя из правильных соображений? Иисус скоро придет, и если мы закроем глаза на истины, возвышающие душу в эти последние дни, то как мы сможем быть освященными через истину? Как мы сможем приготовиться к бессмертию? Да поможет нам Господь, чтобы мы ревностно, как никогда раньше, принялись за эту работу.

Мы говорили о том, чтобы провести серию собраний в этом городе и потрудиться для людей. Конечно, мы не осмелимся поднимать вас домкратом, но хотим, чтобы вы начали дело реформы в своих семьях. Мы хотим, чтобы те, кто держался в тени, вышли вперед. Вы должны начать трудиться. И когда мы увидим, что вы начали трудиться для себя, то вновь приедем и поможем вам. Мы надеемся, что в ваших детях произойдут изменения, они обратятся ко Христу и в вашей среде утвердится дух реформаторства. Но пока вы производите впечатление дважды умерших, недалеких от того, чтобы быть исторгнутыми с корнем, мы не осмелимся взяться за эту работу. Мы скорее пойдем в общество неверующих, сердца которых более готовы к тому, чтобы воспринимать истину. На нас возложено бремя истины. Достаточно много людей хотят услышать истину, и мы желаем быть там, где можно свободно говорить об истине. Не поможете ли вы нам тем, что начнете работать для себя?

Да поможет вам Господь почувствовать себя так, как раньше вы никогда себя не чувствовали! Да поможет Он вам умереть для своего "я" и начать реформу в своих семьях, чтобы ангелы Божьи могли находиться в вашей среде и служить вам и чтобы вы подготовились к переселению на Небо.

Глава II. КРАЙНОСТИ В РЕФОРМЕ ЗДОРОВЬЯ

Во время годичной конференции, состоявшейся [377] 25 октября 1868 года в Адамс-Сентере, штат Нью-Йорк, мне было показано, что братья в N. пребывают в большой растерянности и скорби из-за поведения Б. и К. Те, кто всем сердцем предан делу Божьему, не могут не думать о его дальнейшем процветании. Мне было показано, что братья Б. и К. не заслуживают доверия. Они экстремисты и своими действиями готовы похоронить санитарную реформу. Своим поведением они не только не могут исправить или реформировать тех, кто неумерен в еде, но, напротив, внушают отвращение верующим и неверующим и отталкивают их от реформы, вместо того чтобы приближать их к ней.

Наши взгляды в целом сильно отличаются от воззрений этого мира - они не популярны. Массы людей отвергают любую теорию, даже самую разумную, если она посягает на их аппетит. На первом месте у людей этого мира стоят не соображения здоровья и здравого рассудка, а их испорченные вкусы. Все, кто уходит с накатанных дорог традиций и защищает санитарную реформу, обязательно встретят сопротивление. Их примут за сумасшедших радикалов, даже если они будут вести себя в высшей степени последовательно. Но если люди, отстаивающие реформу, доводят дело до крайности и бывают непоследовательны в своих действиях, общество нельзя винить в том, что оно с отвращением отворачивается от санитарной реформы. За несколько месяцев эти экстремисты причиняют столько вреда, что им не хватит потом всей жизни, чтобы выправить положение. Своим поведением они навлекают поношение на всю нашу веру и никогда не смогут убедить свидетелей их экстремизма, что санитарная реформа может принести пользу. Эти люди выполняют работу, на которую сатана смотрит с довольством.