Читаем Свидетельства для Церкви (Том 2) полностью

Если бы юноша с такими умственными способностями, как у Д., подчинил свое сердце Христу, это стало бы для него спасением. Благодаря чистой религии, его мысли текли бы в здоровом русле; его умственные и нравственные силы получали [408] бы приток энергии и развивались бы гармонично; совесть, озаренная Божественной благодатью, была бы чиста и чутко реагировала на малейшее беззаконие, управляя волей и желаниями и делая человека откровенным и прямым во всех поступках. Без религиозных принципов такой юноша станет хитрым, коварным и искусным во зле, отравляя всех, с кем общается. Я призываю всю нашу молодежь остерегаться этого молодого человека, если он и дальше будет пренебрегать религией и Библией. В его обществе нельзя чувствовать себя в безопасности.

Общаясь с подростками, которые не оказывают доброго влияния, Л. тоже портится. Д. и К. для него - неподходящая компания, ибо он легко поддается плохому влиянию. N. - не лучшее место для него. У Л. развились нехорошие привычки, в том числе мастурбация. По этой причине, а также из-за того, что он любит общаться с нехорошими ребятами, у него в конце концов ослабеет всякое желание развивать добродетельный характер и стремиться к вечности. Молодым людям, стремящимся к бессмертию, необходимо остановиться на путях своих и не давать места ни одной нечистой мысли или нечистому поступку. Нечистые помыслы ведут к дурным поступкам. Если Христос будет главной темой размышлений, то в голову никогда не придут мысли, ведущие к нечистым делам. Разум укрепляется у того, кто размышляет над вечными предметами. Если приучить свои мысли течь в русле чистоты и святости, разум всегда будет здоровым и свежим. Если приучить себя размышлять только на духовные темы, то это станет естественным состоянием ума. Но мысли не будут привлечены к горнему и небесному, если не упражняться в вере в Бога и не полагаться на Него искренне и смиренно в надежде обрести силу и благодать, которой будет достаточно для любых непредвиденных обстоятельств.

Жизнь не обретет чистоту, и характер не сформируется по Божественному эталону без ревностных усилий и твердых принципов. Колеблющаяся и нерешительная личность не преуспеет в достижении христианского совершенства. Таковые [409] будут взвешены на весах и найдены очень легкими. Сатана рыщет в поисках добычи, подобно рыкающему льву. Он испытывает свои ухищрения и ловушки на ничего не подозревающих юношах и девушках; наша безопасность только во Христе. Только Его благодатью можно успешно сопротивляться сатане. Сатана внушает молодым, что у них еще много времени, что они могут один раз согрешить, а потом покончить с грехом раз и навсегда. Но этот один случай отравит всю их жизнь. Ни разу нельзя вступать на запретную территорию. В наше злое и опасное время, когда соблазны и растление окружают людей повсюду, пусть молодые ревностно и чистосердечно взывают к Небу: "Как юноше содержать в чистоте путь свой?" (Пс. 118:9). И да будут отверсты их уши и да склонятся их сердца к тому, чтобы повиноваться наставлению, которое содержится в приведенном ниже ответе: "Хранением себя по слову Твоему". Единственно безопасный путь для молодежи в наш растленный век - возложить упование на Бога. Без помощи свыше они не обуздают человеческие страсти и вкусы. Во Христе они смогут найти ту помощь, в которой нуждаются, но так мало обращаются к Нему за ней! Иисус сказал, когда находился на земле: "Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь" (Ин. 5:40). Во Христе все могут стать победителями. Вы можете сказать вместе с апостолом: "Все могу в укрепляющем меня (Иисусе) Христе" (Флп. 4:13). "Но усмиряю и порабощаю тело мое" (1 Кор. 9:27).

Я довольно-таки подробно описала жизнь брата Е. и его семьи, потому что она иллюстрирует истинное положение многих семей, и Бог желает, чтобы эти семьи воспользовались данным советом, как будто бы он был написан специально для них. Я могла приводить и другие примеры, но, пожалуй, этого достаточно. Молоденькие девушки, как правило, также не свободны от преступного порока мастурбации. Они растлевают свои тела и таким образом подрывают здоровье. Некоторые девочки, у которых только-только начались месячные, подвергают себя большой опасности полностью остановиться в умственном развитии. Их нравственные и умственные способности в значительной мере уже ослаблены и притуплены, [410] тогда как животные наклонности идут по восходящей, растлевая тело и душу. Юноши и девушки не могут быть христианами, если не победят этот дьявольский порок, разрушающий душу и тело.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука