Читаем Свидетельства для Церкви (Том 2) полностью

Истинная и чистая любовь драгоценна; это небесная любовь по происхождению и влиянию, она глубока и постоянна и не может проявляться лишь эпизодически. Это не эгоистичная страсть; она приносит плод, который заключается в постоянных усилиях осчастливить жену. Если у тебя есть такая любовь, то все твои усилия будут естественными, но не вынужденными. Если ты выезжаешь куда-то на прогулку или идешь на собрание, для тебя будет совершенно необходимым, как дыхание, пригласить с собой жену, и она испытает счастье, находясь в твоем обществе. Ты считаешь, что она не достигла в духовной жизни твоих высот, но я видела, что ее дух более угоден Богу, чем твой. Ты недостоин своей жены; она слишком хороша для тебя. Она является нежным и хрупким растением и нуждается в нежной заботе. Она искренне желает исполнять волю Божью. Но у нее гордый дух, она застенчива и страшится упреков. Быть объектом наблюдения и критических замечаний для нее смерти подобно. Нужно любить, уважать и лелеять свою жену во исполнение супружеского обета, и она избавится от своей скрытности и стеснительности, которые ей так свойственны. [417] Стоит только женщине почувствовать, что муж ее ценит, что она дорога ему - не только потому, что она приносит пользу и создает удобство в его доме, но потому, что является частью его самого, и она откликнется на его привязанность и станет любить его еще сильнее. Сделай жену объектом твоего пристального и сердечного внимания. Когда в тебе откроются чувства, угодные Богу, ты испытаешь одиночество, если рядом не будет жены. Тебе кажется, что ее вера и ломаного гроша не стоит, однако она даст необходимый ответ скорее, чем вера, которой обладаешь ты.

Брат М., ты не понимаешь женского сердца. Ты не видишь причинно-следственной связи. Ты знаешь, что жена твоя не столь жизнерадостна и счастлива, как ты ее хотел бы видеть, но ты не докапываешься до причины. Ты не анализируешь свои манеры и поведение и не подозреваешь, что причина - в тебе самом. Люби свою жену. Она жаждет глубокой, истинной, возвышенной любви. Дай ей зримое доказательство того, что ты ценишь ее внимание и интерес к тебе, проявляющийся в ее заботе о твоих удобствах. Спрашивай ее мнения и совета во всем, что ты делаешь. Уважай ее точку зрения; не думай, что ты один знаешь все, что стоит знать.

Дом, в котором царит любовь, выражающаяся в словах, взглядах и поступках, это место, где любят бывать ангелы, они любят освещать его лучами света от Божественной славы. В такой семье даже простые домашние дела имеют какое-то очарование. При таких обстоятельствах все жизненные обязанности будут приятны для твоей жены. Она с радостью начнет исполнять их и станет светлым солнышком для всех окружающих, воспевая в своем сердце Господа. В настоящее время она чувствует, что ты не привязан к ней всем сердцем. Ты дал ей для этого повод. Ты выполняешь обязанности, лежащие на тебе как на главе семьи, но тебе чего-то не хватает. Тебе весьма и весьма недостает драгоценного благоухания любви, побуждающей оказывать доброе внимание. Любовь должна проявляться во взглядах, поступках и даже в интонации голоса.

Твоя жена не осмеливается открыть тебе свое сердце, ибо [418] как только она высказывает что-то наперекор тебе, ты сразу затыкаешь ей рот. Ты говоришь с такой страстностью, что ей не хватает мужества возразить тебе. Вы не единодушны. Ты превозносишься над ней и ведешь себя так, как будто ее мнение и суждение ничего не значат. Ты уверен, что намного превзошел ее в духовных достижениях. Мой брат, ты не знаешь себя. Бог смотрит на сердце, а не на слова или внешнее исповедание. Наружность не имеет для Бога такого значения, как для людей. Он ценит сердце смиренное и дух сокрушенный. Наш Спаситель хорошо знает внутреннюю борьбу каждой души. Он судит не судом внешним, но судом праведным.

У тебя сильный дух. Когда ты утверждаешься в каком-то мнении, то не взвешиваешь всесторонне вопрос, не думаешь о том, каковы будут последствия твоего упорства, и считаешь себя вправе упоминать собственные взгляды в молитвах и разговорах, зная, однако, что твоя жена не разделяет их. Вместо того чтобы уважать чувства жены и вежливо избегать, как подобает джентльмену, тех вопросов, по которым у вас с ней нет единодушия, ты все время напоминаешь о спорных моментах ради самоутверждения и упорно защищаешь свои взгляды, не считаясь с окружающими тебя людьми. Ты полагаешь, что никто не имеет права иметь мнение, отличное от твоего. Такие плоды не растут на христианском дереве.

В случае с сестрой Н. ты не рассматривал вещи в истинном свете. Если бы она исцелилась в ответ на твою молитву и молитвы других людей, это привело бы к гибели более чем двух или трех человек из вашей молитвенной группы. Мудрый Бог предвидел это, так как Он читает побуждения и намерения сердечные.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука