Читаем Свидетельства для Церкви (Том 9) полностью

Но, к великому сожалению, недовольство проявилось среди некоторых из нашего народа. Один брат сказал: "Этой работе необходимо положить конец, ибо мы понесем убытки". Когда один член церкви нес с собой охапку книг, служитель, ведающий распространением книг, положил ему руку на плечо и спросил: "Брат, что ты собираешься делать с таким множеством книг?" Затем я услышала голос нашего Советника, говорящего: "Не запрещайте им. Эта работа должна быть сделана. Конец близок. Уже много потеряно времени, в то время как эти книги должны были быть распространены. Продавайте их в далеких краях и на родине. Рассыпайте их, как осенние листья. Никто не должен запрещать проводить эту работу. Души погибают без Христа. Пусть они будут предостережены о Его скором пришествии на облаках небесных".

Некоторые из работников были сильно удручены. Один из них плакал и говорил: "Это ведь несправедливо так проводить издательскую работу, пуская на продажу книги по столь низкой цене: кроме всего, эта работа лишает нас определенного дохода, которым поддерживалась наша работа". Голос ответил: "Вы не понесете ущерба. Работники, купившие книги по сниженным ценам [73] не смогли бы получить столь скоро прибыль, если бы это не было связано с так называемой жертвой. Многие теперь покупают для себя и своих друзей, которые в ином случае и не подумали бы купить".

ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ

Затем наставление было дано брату Хаскеллу, который в своем беспокойстве обеспечить народ драгоценной истиной, содержащейся в его книгах, в своем желании, чтобы все почувствовали, что книги намного ценнее своей стоимости, и чтобы все были побуждены широко распространять их, продавал свои книги слишком дешево, чрезмерно обременяя себя долгами.

Наш Советник сказал: "Эти книги необходимо продавать таким образом, чтобы автор не остался в долгах и чтобы издательство имело соответствующую прибыль, накопляя средства для продвижения своей работы".

ПРИТЧА ДЛЯ НАШЕГО ИЗУЧЕНИЯ

Христос провозгласил: "Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой. И, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой. Вышед около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно и сказал им: "Идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам". Они пошли.

Вышед опять около шестого и девятого часа, сделал то же. Наконец, вышед около 11-го часа, он нашел других стоящих праздно и говорит им: "Что вы стоите здесь целый день праздно?" Они говорят ему: "Никто нас не нанял". Он говорит им: "Идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, [74] получите. Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: "Позови работников и отдай им плату, начав с последних и до первых". И пришедшие около 11-го часа получили по динарию. Пришедшие же первыми думали, что они получат больше; но получили и они по динарию; и получив, стали роптать на хозяина дома и говорили: "Эти, последние, работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной?" Он же в ответ сказал одному из них: "Друг! Я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? Возьми свое и пойди; я же хочу дать этому, последнему, то же, что и тебе; разве я не властен в своем делать, что хочу? Или глаз твой завистлив от того, что я добр? Так будут последние первыми, а первые - последними; ибо много званных, а мало избранных" (Матф. 20:1-16).

Благословенной будет награда благодати для тех, кто трудился для Бога в простоте веры и любви. Бог измеряет ценность служения по духу, с которым оно совершается, нежели продолжительностью времени, затраченного в труде.

СВЕТ ДЛЯ ВСЕХ

Я очень желаю, чтобы свет, содержащийся в моих книгах, по возможности, достиг каждой души, потому что Бог послал весть для всех. Эти книги содержат драгоценные уроки в христианском опыте. Я не смею запретить, чтобы эти книги в особых случаях продавались по низкой цене, чтобы не воспрепятствовать чтению книг и тем самым скрыть свет от некоторых душ, которые могут быть обращены к истине. Я не кладу никаких запретов на работу [75] распространения наших книг. Пусть свет будет помещен на подсвечнике, чтобы он мог светить всем находящимся в доме.

УРОК ДЛЯ ТОРГАШЕЙ И СПЕКУЛЯНТОВ

"И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: "Написано: "Дом мой домом молитвы наречется", а вы сделали его вертепом разбойников".

И приступили к Нему в храме слепые и хромые, и Он исцелил их. Видевши же первосвященники и книжники чудеса, которые Он сотворил, и детей, восклицающих в храме и говорящих: "Осанна Сыну Давидову!, вознегодовали и сказали Ему: "Слышишь ли, что они говорят?" Иисус же говорит им: "Да! Разве вы никогда не читали: "Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу?" (Матф. 21:12-16). Санаторий, Калифорния, 4 мая 1908 г.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература