Читаем Свидетельства для Церкви (Том 9) полностью

Если мы изучим жизнь и учение Христа, тогда в каждом случае найдем текст для яркой, впечатлительной беседы. Именно таким образом Спаситель проповедывал Евангелие по улицам и переулкам. И когда Он говорил, часто маленькая группа слушателей превращалась в огромную толпу. Миссионеры настоящего времени должны быть соработниками со Христом. Они, как и первые ученики Христа, имеют заверение: "Дана Мне всякая власть на небе и не земле... Итак, те, научите все народы, крестя их во имя Отца, Сына и Святого Духа, и уча их соблюдать все, что Я повелел вам [64] и се Я с вами во все дни, до скончания века" (Матф. 28:18-20).

Эту работу народ Божий должен совершать согласно вдохновенного Слова Божьего: "Вот Я посылаю вестника, Моего перед лицом Твоим, который приготовит путь Твой перед Тобою. Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Его" (Марк. 1:2-3). "Вот Отрок Мой, Которого Я держу за руку; избранный Мой, к Которому благоволит душа Моя. Положу Дух Мой на Него и возвестит народам суд... Не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова" (Ис. 42:1-4).

Бог призывает всех людей к более полному исследованию требований Его закона. Его Слово свято и беспредельно. Дело истины должно идти вперед, подобно горящему светильнику. Серьезное изучение Слова Божьего откроет истину. Грех и всякая несправедливость будут осуждены, а закон Божий будет оправдан. "Так говорит Господь Бог, сотворивший небеса и пространство их, распростерший землю с произведениями ее, дающий дыхание народу и дух ходящим по ней. Я, Господь, призвал Тебя в правду и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народов, во свет для язычников, чтобы открыть глаза слепым, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме - из темницы" (Ис. 42:5-7). Христиане должны искать свой свет в Слове Божьем и затем с верой идти вперед, чтобы передать этот свет находящимся во тьме.

Санаторий, Калифорния, 24 мая 1908 г. [65]

ГЛАВА 7

РАСПРОСТРАНЕНИЕ ЛИТЕРАТУРЫ

Ночью 2 марта 1907 г. в видении мне было многое открыто относительно ценности наших печатных трудов о настоящей истине и незначительных усилиях, прилагаемых нашими братьями и сестрами в местных церквах для их широкого распространения.

Мне было неоднократно показано, что наши издательства сегодня должны быть постоянно заняты в распространении света и истины. В Церквах этого мира настало время духовной тьмы. Пренебрежение божественным скрыло Бога и истину от их взора. Силы зла соединяются и укрепляются. Сатана ободряет своих соработников, что он совершит такую работу, которая пленит весь мир. В то время как частичная бездеятельность охватила Церковь, сатана и его ангелы проявляют активную деятельность. Христианские по названию церкви не в состоянии обратить мир, ибо они сами поражены эгоизмом и гордостью. И прежде чем привести других к более чистому и возвышенному образцу, они сами нуждаются в преобразующей силе Божьей в своей среде.

ВДОХНОВЛЯЮЩИЙ ОПЫТ

2 марта после обеда я имела совет с братом и сестрой С. Н. Хаскелл, обсуждая работу в Окленде и их намерение отправиться на Восток, чтобы побыть некоторое время в Южном Ланкастере. После этой встречи я почувствовала себя усталой и раньше отправилась на отдых. Я страдала от ревматизма в левом боку и из-за мучившей меня боли не могла уснуть. Я переворачивалась с боку на бок, стараясь найти облегчение от боли. Боль в сердце не предвещала ничего хорошего. Наконец, я уснула.

Примерно в половине десятого я решила повернуться на другой бок и, повернувшись, не почувствовала никакой [66] боли. Поворачиваясь с боку на бок, двигая руками, я ощущала необычайную свободу и легкость, которую я не в состоянии описать. Комната была озарена необычайно прекрасным, мягким, голубоватым светом, и мне казалось, что я нахожусь в объятьях небесных ангелов.

Такой особый свет я испытывала и в прошлом, во времена особого благословения, но в данном случае он был более ярким и впечатлительным, и я испытывала настолько полный и изобильный мир, что никакие слова не в состоянии описать его. Я быстро поднялась, присела и увидела себя окруженной ярким облаком, белым, как снег, края которого были окрашены в розовые цвета. Самая нежная, приятная музыка наполнила воздух, и я узнала в этой музыке как бы пение ангелов. Затем голос сказал мне: "Не бойся, Я - твой Спаситель. Святые ангелы окружают тебя".

"Значит, я на небе, - сказала я. - И теперь я могу отдохнуть. Мне не нужно будет нести весть и переживать за ее ложное истолкование. Теперь все будет легко, и я буду наслаждаться миром и покоем. О, какой невыразимый мир наполнил мою душу! Это в самом деле небо? И я - одна из малых Божьих детей? И всегда буду иметь такой мир?"

Но голос ответил: "Твоя работа еще не окончена".

Я вновь уснула, и когда проснулась, услышала музыку, и мне захотелось петь. Затем кто-то прошел мимо моей двери, и я поинтересовалась, не видела ли эта личность столь прекрасный свет. Спустя некоторое время свет исчез, но мир оставался.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература