Читаем Свидетельства для Церкви (Том 9) полностью

Сострадательный Спаситель побуждает Своих слуг, чтобы они приглашали на брачный пир богатых и бедных. Идите "по дорогам и изгородям" и своими настойчивыми, решительными усилиями убедите их прийти. Пусть служители Евангелия направятся к богатым людям и приведут на пир истины, который Христос приготовил для них. Тот, Кто отдал Свою драгоценную жизнь за них говорит: "Приведите их и посадите за Мой стол, и Я буду служить им".

Служители Христа! Свяжите себя крепкими вервями с теми, кто не знает Его. Не проходите мимо них безучастно и не думайте, что они безнадежны. Работайте со всей настойчивостью, и, как плод ваших стараний, вы увидите в Царствии Божьем мужчин и женщин, увенчанных как победителей. "И они будут ходить со Мною в белых одеждах, - говорит Первый и Последний, - ибо они достойны" (Откр. 3:4).

Все же по отношению к людям, занимающим ответственные положения в мире, были приложены слишком незначительные усилия. Многие из них обладают превосходными качествами характера, они имеют средства и влияние. Это является драгоценными дарами, доверенными им Богом, которые должны быть увеличены и употреблены для блага других.

Приложите все усилия, чтобы спасти богатых и влиятельных людей, умоляйте их вернуть в сокровищницу Божью средства, которые Бог доверил им, чтобы в Нью-Йорке и в других крупных городах могли быть организованы центры для распространения истины, из которых библейская истина во всей своей простоте должна распространиться среди простого народа. Убедите людей положить свои сокровища у престола Божьего, [116] возвращая Богу свое состояние, предоставляя Его работникам возможность делать добро и содействовать продвижению Его славы.

ПЛАНЫ ДЛЯ УВЕЛИЧЕНИЯ СИЛ И ЧИСЛА НАШИХ РАБОТНИКОВ

Сила армии в основном измеряется действенностью воинов, находящихся в ее рядах. Умный генерал наставляет своих офицеров приучать каждого солдата к активной, действенной службе. Он старается развить со стороны всех самую высокую боевую готовность. Если бы он полагался лишь на одних офицеров, он никогда не мог бы надеяться на успех в боевых операциях. Он рассчитывает на верную, безотказную службу каждого солдата в своей армии. Ответственность в основном покоится на воинах, состоящих в рядах армии.

Так же обстоит дело с армией Князя Еммануила. Наш Главнокомандующий, Который еще никогда не проиграл ни одной битвы, ожидает добровольного и верного служения от каждого воина, ставшего под Его знамя. В заключительной битве, которая сейчас происходит между силами добра и полчищами зла, Он ожидает участия всех, как рядовых членов, так и служителей. Все вступившие в армию Христа, как Его воины должны нести верное служение как люди, всегда готовые к действию, остро сознавая ответственность, возложенную на каждого из них лично.

Обладающие духовной проницательностью в церкви должны наметить пути и средства, чтобы дать каждому члену общины возможность выполнить какую-то часть в деле Божьем. В прошлом слишком часто на это не обращалось никакого внимания. Планы не были вполне ясно намечены, а посему и не выполнены.; таким образом, все таланты не были применены вполне. Лишь немногие осознают, как много было потеряно из-за этого.

Руководители дела Божьего как мудрые полководцы должны полагать планы для успешного продвижения дела во всех отраслях. В своем планировании они должны уделить особое внимание работе, которая [117] должна быть выполнена рядовыми членами среди своих друзей и соседей. Работа Божья на этой земле никогда не окончится, пока мужчины и женщины как члены церкви не соединятся в работе, объединив свои усилия со служителями и руководителями церкви.

Спасение грешников требует ревностного, личного труда. Мы должны нести им слово жизни, не ожидая, пока они придут к нам. О, если бы я могла высказать соответствующие слова мужчинам и женщинам, чтобы они пробудили их к прилежному труду! Нам представлены лишь краткие моменты. Мы стоим на границе вечного мира. У нас нет времени, чтобы терять его. Каждый момент - на вес золота, и вместе с тем слишком драгоценный, чтобы посвятить его самоугождению. Кто желает искренно взыскать Бога и от Него получить силу и благодать, чтобы быть Его верными работниками в миссионерском поле?

РАЗВИТИЕ ТАЛАНТОВ В ОБЩИНАХ

В каждой церкви есть таланты, которые при правильном распределении труда могут быть развиты, чтобы стать великой помощью в деле Божьем. То, что необходимо теперь для созидания наших общин,- это внимательный труд мудрых работников, заключающийся в том, чтобы заметить и развить таланты общины; таланты, которые могли бы быть воспитаны и употреблены в деле Господнем. Необходимо надлежащим образом составить планы работы служителей, чтобы они направились во все наши большие и малые общины и научили членов, как трудиться для созидания церкви, а также для неверующих. Главное, в чем мы нуждаемся, это воспитание и образование. Служители, которым вверен труд посещать наши общины, должны дать братьям и сестрам наставления относительно практических методов миссионерской работы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература