Читаем Свитки Кумрана полностью

25. Ибо Ты мне — [ве]чный свет. И Ты направишь мои стопы на...

14. Надежда на благость Бога и его прощение.

26. Бла[годарю Тебя, Господи,] что вразумил меня Твоей истиной,

27. и Твоим дивным тайнам научил меня. И в Твоих милостях человеку... во множестве милосердия Твоего к лукавым сердцем.

28. Кто подобен Тебе средь божественных, Господи? И кто как истина Твоя! И кто опра[вд]ается пред Тобой, когда будет судим? И нечего

29. возразить на Твое обличение. {Всякая кра[са] ветер}, и никто не устоит пред Твоим гневом. Но всех истинных

30. сынов Твоих Ты с прощением приводишь пред лицо Твое... от их грехов во множестве Твоей благости и в избытке Твоего милосердия,

31. чтобы дать им предстать пред Тобою на веки вечные. Ибо Ты — Бог вечности, и все пути Твои утверждены на веки

32. [в]ек[ов]. Нет другого, кроме Тебя. И что такое человек, пустой и суетный, чтобы понять Твои дивные дела?

33. ...

15. Благодарность за избранничество.

34. [Благодарю Те]бя, Господи, что не бросил мой жребий в собрании тщеты2 5 и в кругу скрытных не поместил предначертанное мне

35. ... я Твоим милостям и прощению... и во множестве милосердия Твоего при каждом суде надо мной

36. ... Кривда, и в лоне

<p>VIII</p>

1. ...

2. Праведность Твоя устоит навеки, ибо не...?

3. ...

16.Тема мирового пожара. Введение дает картину антагонизма, олицетворенного деревьями: цветущими у воды и иссушенными и бесплодными.

4. Бла[годарю Тебя, Господи, ибо Ты об]ратил меня в источник вод, струящихся в пустыне, и в родник в земле сухой... , [оро]шающий

5. сад... насаждением кипариса и явора с пихтою вместе для славы Твоей. Деревья

6. жизни с источником тайны сокрыты среди всех орошаемых деревьев, и они должны дать расцвет отростку для вечного насаждения (и ствол егос

7. укоренить, прежде чем зацветут. И свои корни протянут к кана[лу и (тот) раскроется для вод живых { иствол его}

8. и станет родником вечности. И в поросли его листвы станут пастись все лесные [звери] и ствол его топчут все проходящие

9. дорогой, и ветви его — для всех крылатых птиц. И возвысятся над ним все орошаемые де[ревья], ибо на посадках своих разрастаются,

10. но к каналу не протянут корня. И цветущий с[вя]той отраслью для насаждения истины укрыт, так что

11. не замечена и не. ведома печать его тайны . Но Т[ы, Бо]же, оградил его плод тайной сильных витязей

12. и святых духов, и огненное лезвие сверкает, чтобы не ... источник жизни, и с деревьями вечными

13. не будет пить святую воду, не созреет его плод с [насаждением, (орошаемым) тучами2 . Ибо видел, но не узнал,

14. заметил, но не поверил источнику жизни, и дал... вечности. А я стал [до]бычей (?) рек

15. затопляющих, ибо гонят на меня свою тину.

16. И Ты, Боже мой, вложил в уста мои как бы дождь проливной для всех... и ключ вод живых, и не обманет (он), раскрывая

17. н[ебе]са . Не иссякнут (воды), но станут бурным потоком ... воды и морями неис [следимыми].

18. Внезапно забьют ключом спрятанные в укрытии... и будут [водами]...

19. влажный и сухой, пучина и для п[тицы]... свинец в могучй[е] воды...

20. ... огонь и высохли. И плодоносные насаждения... вечности, Эдемом славы и ра[ем]...

21. моей рукою открыл Ты их источник с (водо)разделами (или: каналами) 4... чтобы повернуть (их) по прямой черте. И насаждение

22. их деревьев по отвесу солнца не (или: у, для?) ... плодоносностью славы. Когда я двину рукой, прокладывая

23. каналы (для) него, пробьют его корни кремнистую ска] лу... в земле их ствол, и в жаркое время сохранят всякого зверя и

24. крепость. Но если я уберу руку, то станет, как там[ариск]... его ствол, как бурьян в солончаках. И (на) каналах его

25. взойдет терновник и репей, шипы и колючки речи извратились, как деревья непривитые. До жары увянет его лист, и не распустится при (или: изгнание) и болезни и...

27. карами, и я стану как покинутый в. убежища, ибо...

28. на горечь, и боль мучительная без удержу... на меня, как нисходящие в Преисподнюю. И вместе

29. с мертвыми скитается ощупью (?) дух мой, ибо приблизились к могиле... изнывает душа моя днем и ночью,

30. без отдыха. И вспыхнет, как огонь пылающий, замкнутый в [моих костях], до глубин их пожрет пламя,

31. чтобы извести силу в сроки и истребить плоть до назначенных дней. И разлетелись... сокрушители (или: валы),

32. и душа моя вопреки мне клонится к гибели, ибо исчезла крепость моего тела, и растеклось, как вода, мое сердце, и растаяла,

33. как воск, моя плоть, и твердость моих чресел стала содроганием, и рука моя сломилась в суставах своих ... взмахнуть рукой.

34. [Но] га моя охвачена оковами, как вода, колеблются мои колени, нельзя ступить шагу, и нет поступи легким моим ногам.

35. ... стреножившими оковами. Но язык Ты усилил в [моих] устах, чтобы не замер. И не должен мо[лч]ать

36. голос... у[че]ния моего... чтобы оживить дух спотыкающихся, дать дерзновение изнуренному, слово — онемевшему, и все уста

37. из у[ст?]... цепями правосудия (?)... сердце мое... в моей горечи... сердце... от власти (?)...

38. ... вселенная...

39. ... онемели, как будто нет...

40. ... человек (или: болезненный) не...

<p>IX</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное