Читаем Свитки Кумрана полностью

6. свет в начале власти тьмы на срок ночи говороте, когда склоняется, и во время

7. ее (тьмы) исчезновения (или: сгущения) у своей обители пред лицом света с исходом ночи и приходом дня, постоянно при всех

8. рождениях времени, основах срока и смены праздников в их черед, по их знамениям, согласно всему

9. их владычеству, в черед удостоверенного устами Бога и свидетельства Сущего 6. И оно (свидетельство) пребудет,

10. и нет иного, и, кроме Него, не было и не будет больше, ибо Бог з[на]ний

11. утвердил это и никто другой узнал я Тебя, Боже мой, духом,

12. [ко]торый Ты дал мне. И удостоверенное я услышал ради Твоей дивной тайны. Твоим святым духом 13. [рас]крыл Ты внутри меня знание в тайне Твоего разума, и источник

мо[щи]...14. ... ради множества милости. И ревность (в) истреблении и мыс[ль]15. ... блеск Твоей славы ради света в[ечного?]...16. ... [вм]есте с нечестием и нет обмана...17. ... до запустения, ибо нет...18. ... [н]ет больше гнета, ибо пред...19. ... моя тревога. И нет праведника пред Тобою20. ... вразумил всеми Твоими тайнами и ответить словом...21. ... Твою кару, и благо Твое стерегут, ибо в мило[сти]...

22. и узнают Тебя, и в срок славы Твоей возликуют и, согласно... по разуму их

23. Ты приблизил их, и, согласно своим возможностям, (они) служат Тебе и по разряд [ам их] ... от Тебя...

24. не преступить Твое слово. А я от праха в[зят]...

25. нечистому источнику и постыдной наготе, от скопления праха и от зам[еса]...

26. тьмы, и возврат (к) праху для глиняного сосуда в срок... во прахе,

27. откуда взят. И что ответит прах... поймет

28. ... и что устоит пред лицом обличителя... свя[тыни]

29. ... вечности, и от скопления славы и источника знания, и мо[щи] ... они...

30. ... рассказать всю Твою славу и устоять пред Твоим гне-1 вом. И нечего возразить

31. на Твой упрек, ибо прав Ты, и нет равенства с Тобой. И что же он, возвращающийся к праху своему?

32. И я онемел, и что скажу на это? Как я знал, так и говорил. Какое оправдание глиняному сосуду? И что

33. я скажу, если Ты не отверз уста мои; и как я пойму, если Ты не вразумил меня? И что я...

34. если Ты не отверз мое сердце. И как исправлю путь,; если Ты не на[правил?]...

35. поставишь... [укреплюсь (?)39 силой и как воспряну...

36. и все...

<p>XIII</p>

23. Чудеса мироздания и обновление мира, святости издревле.

1.

2.

3.

4.

5.

6.

..святости издревле...

.. и в Твоих чудесных тайнах .. Ты раскрыл свою руку... деяния...

..их деяния — истина...

..и вечные милости всем... на здравие и гибель ..вечная слава... [ра]дость (?) вечная деянию...

7. и те, кто (или: те, которые)...

8. все дела Твои, прежде чем сотворил Ты их, с Твоим воинством духов и обществом...

9. воинства его с землею вместе и все... в морях и в безднах...

10. и назначение вечное, ибо Ты утвердил их прежде вечности, и деяние...

11. расскажут о славе Твоей во всем владычестве Твоем, ибо Ты показал им то, что не... древности и творить

12. новое, дабы нарушить древние устои ... события вечности, ибо... но Ты пребудешь

13. во веки веков. И в тайнах разума Твоего ... все это404, чтоб возвестить Твою славу... дух плоти, чтоб понять

14. все это и чтобы уразуметь... великий. И что рожденный женщиной во всех... устрашающих. Ведь он

15. создание праха и замес воды ... его круг стыдная нагота... и дух лукавый овладел

16. им. И если поступает нечестиво, то будет... вечности и знамением поколений ... плоти. Только благостью Твоей

17. оправдан человек и многим мил[осердием]... Твоим блеском Ты украшаешь нас и неп[рочность]... наслаждений с вечным

18. миром и долголетием, ибо... слово Твое не вернется назад. А я, раб Твой, познал

19. духом, который Ты дал мне... и Правда — все Твои дела... с[лово твое] не вернется назад...

20. Твои сроки, празд[ники Твои] ... по их нуждам (или: по их желаниям), и я узнаю...

21. нечестивец (или: нечестие) ...

<p>XIV</p>

О качествах людей, угодных Богу.

24

1.

2.

3.

4.

5.

6.

.в Твоем народе и...

. люди истины и...

. милосердия, и силы духа, очищенные . [сдерживающиеся, пока... Твое правосудие . Ты подкрепил Твои законы... делать . святости и для поколений веч[ности] и все

7. люди Твоего прозрения

25. Новый гимн аналогичного содержания. О двух началах мира. Деление людей на праведных и нечестивых по предопределению. Отношение к людям должно зависеть от их доли участия в добре и зле (ср. 1Q S III—IV, особенно IV, 23—26). Начало повреждено.)

8. [Благодарю Тебя], Господи, дарующий сердцу ра[ба Твоего] понятие

9. ... чтобы владеть собой, вопреки... нечестивого и благословлять

10. ... [ч]то Ты любишь и гнушаться всем, что

11. ... человека, ибо согласно духам [вс]ех их между

12. добрым и нечестивым... их действие. И я узнал {и} от постижения Твоего,

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное