Читаем Свитки Кумрана полностью

13. что по воле Твоей всту[пил я ... ду]хом Твоим святым. И так Ты даешь мне прикоснуться к Твоему постижению и, согласно

14. близости моей (к Тебе), я ревностно действовал против всех творящих нечестие и людей обмана, ибо все близкие Тебе не противятся приказу Твоему,

15. и все, знающие Тебя, не изменят Твоих слов. Ибо Ты — праведен, и истина — все Твои избранники. И Кривду

16. [и неч]естие Ты истребишь навек, и явится Твоя правда,, глазам всех Твоих творений.

17. [И я] узнал множество Твоего блага, и положил на ду-' шу свою клятву не грешить Тебе

18. [и] не делать ничего дурного в Твоих глазах . И так я приближен к общине всех людей моего тайного совета, согласно

19. ... я приближу его .и соразмерно наследию его полюблю его415. И я не потворствую злому (или: злу) и ... не признаю

20. ... [не] сменяю на богатство Твою истину и на подкуп все Твои постановления, но лишь согл[асно?]...

21. ... как Ты отдаляешь его, так и я погнушаюсь им... и не введу в тайный совет... отвратившихся

22. [от Заве]та Твоего.

26. Признательность Богу за прощение и вразумление.

23. [Благодарю] Тебя, Господи, за величие силы Твоей и множество чудес Твоих от вечности навсегда... и велик

24. ... прощающий покаявшихся в преступлении и взыскивающий грех нечестивцев... щедростью

25. ... и ненавидишь Кривду вечно. А я — раб Твой, Ты пожаловал меня духом знания... ис[тины]

26. ...и гнушаться всякого пути Кривды. И я люблю Тебя самоотверженно, и всем сердцем... 27. Твоего разума, ибо от руки Твоей было это и без...

7. ибо...

8. ... 9. [лю]бят Тебя все дни. И...

10. ... и я возлюблю Тебя самоотверженно, и всем сердцем и всею душою я избрал...

11. св[ятости... от]вратиться от всего, что Ты заповедал, и я укреплю над многими...

12. оставить из всех Твоих законов. И я узнал Твоим разумением, что не плотской руке...

[ и не] человеку ( принадлежит)

13. его путь, и не может человек направить свой шаг. И да познаю, что в Твоей руке мысль всякого духа... его 14. Ты направил, прежде чем сотворил его . И как сможет кто-нибудь изменить Твои слова? Лишь Ты...

15. праведен. И от утробы (матери) Ты направил его к желанному назначению, дабы блюсти себя в Твоем Завете и поступать во всем... на него

16. обилием Твоих милостей и облегчить всю тяготу его души на вечное спасение и мир навеки и неоскудно. И Ты возвысил

17. из плоти его славу. А нечестивых сотворил Ты для... и от утробы посвятил Ты их дню убиения,

18. ибо шли по дороге недоброй и отвергли ... Твоим (или: Твоей) гнушалась их душа, и не желали ничего, что

19. Ты заповедал, но предпочли то, что Ты ненавидишь. Все... Ты их предназначил, чтобы сотворить великий суд над ними

20. на глазах всех Твоих творений, и быть знаком... вечности, чтобы узнать... Твою славу и Твою силу

21. великую. И что же такое плоть, чтобы разумела... прах, как может направить свои шаги?

22. Ты создал дух, и действие его Ты направ[ил]... и от Тебя путь всего живого. И я узнал, что

23. никакое богатство не сравнится с истиной Твоей и не[т?] ... [св]ятости Твоей. И да познаю я, что их избрал Ты из всех,

24. и вечно будут они служить Тебе и не возь[мешь ... и] не возьмешь Ты выкупа за нечестивые поступки, ибо

25. Ты — Бог истины, и вся Кривда... не пребудет пред Тобою. Я узнал,

26. что Тебе... сделал и...

<p>XVI</p>

Окончание гимна 27. Благодарность за просвещение истиной.

1. ...

2. духом свя[тым]... и не...

3. дух ... свя[той] наполнить [моря? и] землю... [сла]вой Твоей наполнить...

4. И да знаю я, что во[лей Твоей?] в человеке Ты умно-" жил... Твоя правда во всем...

5. и место стояния Правды... которое Ты назначил в нем...| запинаться во всем...

6. зная все это, [я] отвечаю ответной речью, дабы пасть ниц и [молиться?] ... [з]а мои преступления и искать дух...

7. и укрепиться духом св[ятым]... и прильнуть к истине Твоего Завета и... истиной и полным сердцем и любить...

28. Восхваление милости и справедливости.

8. Благословен Ты, Господи, творец... и вели[кий] деянием, чьи дела — все! Вот соблаговолил Ты...

9. милость, и сострадал мне твоим милосердным духом... Твоя слава Тебе. Ты — справедливость, ибо Ты создал в[се]...

10. И зная, что Ты предначертал дух праведнику, я предпочел обелить мои руки по во[ле Твоей]. И душа раба Твоего... все

11. дела Кривды. И да знаю я, что неправ человек, помимо Тебя, и да умолю Тебя духом, который дал Ты [мне], чтобы исполнить

12. [мило]сти Твои вместе с... очистить меня Твоим святым духом и приблизить меня к Твоему благоволению, по великой милости Твоей...

13. стал... место... любящим Тебя и хранящим...

14. пред Тобою... смешаться ... духом раба Твоего. И во всех дел [ах] ...

15. ... перед ним всякий удар, препятствия законам Твоего Завета, иб[о]...

16. с[л]ава и ис[тина]... и милосерд, [долготерпелив и велик] милостью и истиной, и прощающий преступление ...

17. и утешитель... и хранящим запо[веди] ... обратившимся к Тебе верой и полным сердцем...

18. чтобы служить Тебе... благо в Твоих очах. Не отврати лицо раба Твоего... сын истины...

19. ... и я на слова Твои...

3. ... пожирающий

4. ... на суше и...

5. ... поражающий вдруг внезап[но]

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное