Читаем Свобода выбора. Книга 1. Человек полностью

Всё начинается с детских игр. Следование созданным правилам приносит то самое чувство удовлетворения – назвать пол «лавой» и за друзьями скакать с кухонного стола на диван, вписываясь в только что созданную концепцию реальности.

Получить желаемую машинку на Новый год, свадебное предложение, черный пояс или выгодного поставщика – всё это стремление привести внешний мир в соответствие с собственными интересами. Чем больше событий происходит так, как ты хочешь, и чем больше людей действуют так, как ты хочешь, тем больше удовлетворение.

Если ты посмотришь по сторонам, то заметишь, что любое существо в природе руководствуется теми же принципами. Отличаются только уровни возможностей. Кто-то доминирует в стае, кто-то расширяет территорию, кто-то вступает в симбиоз. В этом смысле человек среди прочих, известных официальной науке, заметно преуспел.

Важно, что противопоставление собственных возможностей и существующих препятствий порождает представление о необходимых действиях, что и является стимулом к любого рода развитию.

Эффективное использование времени, способность склонить собеседника на свою сторону или решение набрать мышечную массу – всё это способы преодоления существующих ограничений на пути подчинения реальности своей воле.

Вроде бы вот и весь смысл – качай возможности, повелевай временем, пространством, да и всеми остальными.

Но нет, погоди.

Обычно в этот момент сразу из ашрама выходит монах, который продал «Феррари», и поучает: «Остановись, друже, ты крутишь педали сансары. Стремления порождают ограничения и зависимости, те порождают страдания, и так по кругу. Отпусти желания и прими течение жизни. Всё предрешено. Если хочешь, можешь управлять сфинктером, регулируя собственное напряжение».


И тут можно сделать вывод: весь смысл, наконец, в том, чтобы избавиться от зависимостей и напрягов, отказавшись от желаний.


И вправду, ни конца ни края потугам не видно. А мир и так совершенен, чтобы что-то в нем менять. Красиво, романтично, но снова никто ничего не понял. А кто-то даже успел развестись, продать дом и набить точку на лбу.

На деле бездействие и смиренное созерцание происходящего – то же стремление избавиться от ограничений, вывернутое наизнанку, где отсутствие ограничений есть следствие отсутствия столкновения с ними.

Как в той притче про аборигена под пальмой с бананами, который поставил в тупик предпринимателя тем, что он уже сидит и ничего не делает, а второй только к этому стремится, предлагая эти бананы продавать.

Хорошо, от желаний и проблем тем самым можно избавиться, но смысл куда-то пропадает.

И здесь многие находят его в духовном развитии. В слиянии с богом, просветлении, самадхи, глубоком трансценденте, выходе из бренного тела и прочих интроспективных[1] спецэффектах.

Подобные состояния имеют место, но разве смысл прихода в пространство-время в том, чтобы отсюда быстрее уйти? Или вырастить организм из триллионов живых клеток с самым функциональным среди всех существ мозгом, чтобы сидеть и созерцать происходящее? Это уже духовный эгоизм.

Такая духовность – побег от ограничений за кулисы реальности. Причем в самонадеянном одиночестве.

Не подумай, что я нигилист[2] и пытаюсь выехать на существующих социально-духовных противоречиях. Но такой подход – это как надуться в обиде на материальный мир и пытаться сидеть без кислорода. Самое забавное, что даже задохнуться назло не получится – всё равно через пару минут сделаешь глубокий вдох.

От ограничений избавиться не получается, убежать от них – тоже. Драма, самоубийство, перерождение.

Но ты листай дальше, в этом всё еще есть смысл.

Ограничения

Мы определили, что на пути реализации любого существа естественным образом встают ограничения.

Есть два наиболее распространенных способа его прохождения:

1. Путь Джедая. Встать лицом перед натиском ограничений и махать световым мечом, попутно подтягивая навыки акробатики и управления силой.

2. Путь Будды. Стоять на месте с закрытыми глазами, следуя принципу: если Магомед не идет к горе, то и гора не идет к Магомеду. Полагаю, что Будда имел в виду другое, но понимают его многие примерно так.

По сути, оба предложенных пути – фикция. Но, чтобы понять, почему я так считаю, разумно для начала прояснить, что вообще собой представляют ограничения.

Начнем с того, что весь материальный мир – одно большое ограничение. Физика и механика, анатомия, время, расстояние – всё держится на законах, которые имеют четкие величины и лимиты. Сами по себе ограничения вне контекста наших действий имеют сугубо нейтральный окрас и становятся препятствием, только когда мы сталкиваемся с невозможностью их преодолеть.

Любая форма пространства представляет собой набор ограничений. Например, что кухонный стол делает таковым? Определенные ограничения в высоте, ширине, материале и расположении в доме. Если немного уменьшить данные величины, то получится табурет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Терпимость
Терпимость

Книга одного из лучших популярных историков всех времен познакомит вас с определенными идеалами интеллектуальной свободы, за которые некоторые из наших предков боролись, рискуя своей жизнью. Она предостерегает от высокомерия и самоуверенности, которые причинили столько ужасных страданий за последние две тысячи лет. Было бы ошибкой полагать, что дикость и варварство остались в прошлом.Рассматривая эту науку, как своего рода сказку, вы будете потрясены, обнаружив, что это действительно наука, которая подчиняется тем же железным правилам, которые управляют остальной вселенной. Только приняв неизбежность исторических законов, вы сможете извлечь для себя практическую ценность из этой науки. Осознав законы влияния прошлого на настоящее, вы сможете создавать для себя и своих потомков такое будущее, о котором прогрессивные люди мечтали во все века. И история перестанет быть спутницей и сообщницей тех, кто наживается на невежестве, предрассудках и непримиримости.

Александр Иванович Алтунин , Хендрик Виллем ван Лун

Философия / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука