Свобода выбора. Книга 1. Человек

Дело в том, что цель – это буквально ограничение в выборе ограничений (формы) полученного результата. Перечитай еще раз.

Что происходит, когда ты ставишь цель? Ты изолируешь кусок пространства от происходящего, а затем стремишься слепить вокруг него новую реальность. Из возможностей, обстоятельств, удачи и усилий. Чаще всего это заканчивается фрустрацией и признанием собственной недееспособности. Об этом говорит статистика результатов любого достигатора. Можно компенсировать провалы дисциплиной или агонией в достижении заветной цели, но это попытка надрессировать и взбесить хомяка в клетке.

Таким образом, сама цель создает целую кучу ограничений, проблем и страданий, если угодно. И в этом я согласен с буддизмом.

Как жить без цели? Определять вектор движения. Не куда ты хочешь прийти, а куда хочешь идти. При этом как далеко ты сможешь зайти, тебя не должно волновать.

Например, петь песни, а не спеть любимую песню в следующий вторник на балконе. Чувствуешь разницу? В первом случае ты будешь действовать безотносительно, при возможности и желании просто петь. Во втором случае будешь планировать остальную неделю, повторять слова и откажешься от мороженого за 15 минут до дебюта.

Посмотри, как маленький ребенок играет в конструктор. В отличие от взрослых, он вываливает детальки на ковер и что-то собирает, игнорируя инструкцию. Чем взрослее ребенок, тем больше он ориентируется на конкретную цель. С годами человек обрастает ограничениями, что в какой-то момент без инструкции уже не может зайти в туалет.

Я это всё веду вот к чему: перед тем как что-то делать с существующими ограничениями, научись не создавать новые каждые две минуты. Хотя бы минимизируй свое целеполагание. В этом случае ты оставляешь огромное количество возможностей для реализации своего стремления, которые буквально прямо сейчас валяются у тебя под ногами, как шишки в лесу.

Такой подход возможен при одном условии: то, что ты решил делать, приносит тебе радость – сам процесс совершения действия. То есть вектор определяет процесс, который приносит радость без фиксации результата. Об этом и твердят на всех тренингах по поиску предназначения.

Еще раз: я призываю отказаться не от стремлений, а от конкретизации ожидаемых событий и обстоятельств. Хочешь заниматься балетом – занимайся, хочешь печь пирожки – пеки, главное, не ограничивай себя сам.

Концепции

К этому моменту мы уже успели кое-что обсудить, ввести некоторые определения и добавить новые смыслы. Но всё это выстроилось на базе уже существующих в наших умах представлений почти о каждом сказанном слове.

Стол, лягушка, конструктор – всё это имеет за собой достаточно конкретное – если не идентичное, то очень похожее для тебя и меня значение. И это делает всё, что я излагаю, понятным для тебя.

Проще говоря, каждое написанное мною слово провоцирует появление в твоем воображении конкретного образа. Любое такое представление условно можно назвать «концепцией».

Человек мыслит и оперирует концепциями. Каждая из них является собирательным образом тех самых ограничений и характеризует собой любые наблюдаемые объекты и явления реальности. Своего рода ярлык, который, в свою очередь, обычно просят не вешать на людей. Однако по факту сам человек и представляет собой такую умозрительную концепцию – определенная форма тела, поведение, набор способностей. Умозрительную потому, что состоит из наблюдений и логических заключений ума.

Таким образом, когда мы говорим о Васе, мы говорим о концепции Васи, которая нам известна. То же самое можно сказать про стол, плохую погоду, вселенную и даже собственные возможности.

Важно то, что концепция Васи и сам Вася – это не одно и то же. Хотя бы по той причине, что в ходе наблюдения и формирования представления о нем упускается множество важных деталей – то, чего мы просто о нем не знаем и, скорее всего, никогда не узнаем. Следовательно, концепция Васи у двух разных человек может очень сильно отличаться. Уже не говоря про концепцию этого парня о самом себе.

Что это понимание дает?

А то, что формирование связей в пространстве происходит не из ограничений, а из КОНЦЕПЦИЙ ограничений.

Представь, как изменится твое отношение к человеку в зависимости от того, что ты о нем узнаешь прямо сейчас. Например, то, что твой сосед убийца, а лучший друг извращенец. Реакция, взгляд, желание контактировать и то, каким образом, – всё претерпит мгновенные изменения. Но сам человек от того, что ты узнал о нем, в моменте никак не изменится.

Иначе говоря, качество связей зависит исключительно от существующих в твоем уме концепций. Когда ты говоришь «реальность», ты имеешь в виду свою концепцию реальности, когда про то, что такое хорошо или плохо, – аналогично.

Здесь мы приходим к выводу: объективного взгляда не существует.