Читаем Свободу мне, свободу! Путь исканий полностью

В августе 2016 г. я впервые почувствовал в себе любовь к поэзии и желание развиваться в этом направлении. Почему именно поэзия? Были ли какие-то предпосылки к этому? Если заглянуть одним глазком в детство, можно увидеть, что я с ранних лет любил слушать и петь песни. Самое интересное было в том, что я непременно пытался записать текст песни на бумагу и выучить его. Свои первые стихи посвятил маме. В 6-7 лет я написал ей рифмованное поздравление на день рождения. Получилось, конечно, не так складно, но это был стих. Школьные стихи я учил, если честно, без всякой охоты. Не во всех я понимал смысл. Но почему-то мне нравилось их читать перед зеркалом с выражением, а потом и перед классом. В начальной школе я участвовал в нескольких конкурсах чтецов. Читал я стихи только из школьной программы, не более. В этом и состояло моё «увлечение» поэзией.

В более позднее время, в возрасте 24-25 лет, я заметил, что иногда в голове проскакивают философские изречения о жизни в виде четверостиший. Я стал их записывать. И вот в августе 2016 г. осознал, что все мои четверостишия несут некий смысл, это не просто какие-то строчки. Я задумался: может, это именно то, что я должен делать? И начал более серьёзно подходить к увлечению. Я решил попробовать сочинять стихи, они стали получаться. Моей радости не было предела. Я писал по несколько стихов в день, это доставляло мне удовольствие. Причём я это делал везде: в перерывах на работе, в транспорте, на природе, на прогулке. Я всё более укреплялся в том, что поэзия – именно то, чем мне хочется заниматься. Именно в стихах я могу рассказывать о своём видении этого мира. У меня появилась мечта, а потом и цель стать поэтом. Но кто такой поэт, в чём его роль для общества, – на эти вопросы я не знал чётких ответов. Сейчас у меня есть некие убеждения, но я до сих пор в поиске.

На пути к цели меня поджидало много препятствий и сомнений. Я себе задавал вопрос: «Почему так трудно идти к своей цели?» Внутренний голос отвечал, что я многое в этой жизни перепутал и всё усложняю. Нужно быть проще. Да, с этим я был абсолютно согласен. Быть проще, но что это значит? Это тоже философский вопрос.

Бывали дни, когда мне казалось, что прожил их не совсем так, как хотелось бы. Я не чувствовал от этих дней истинного удовлетворения. Я уходил в рутину, делал то, что, как мне казалось, не ведёт меня к цели. Итогом дня становились вопросы: «…К чему пришёл?..», «…И стал ли ближе к образу поэта?» Мне хотелось максимально реализовать себя, сделать то, что должен был сделать. А в конце дня было такое чувство, что-то делал, а где оно, где результат?! И с таким настроением я ложился спать. А как известно, с какими последними мыслями уснёшь, то и будет в начале следующего дня. И опять замкнутый круг. Остро стоял вопрос: «Как же проживать каждый свой день с удовлетворением от того, что делаешь?»

Тяжкий груз из былого тянул назад, было много сожалений, скорби, обид. Вопросов в голове становилось всё больше и больше. А что же дальше?! Как быть?! Душа просила свободы, она чувствовала её, но никак не могла достичь. Однако я интуитивно понимал, что есть этот светлый путь, который приведёт меня к свободе.

Я много совершал ошибок. Многие их боятся, считая чем-то ужасным. Я же понял, что в совершённой ошибке лежит зерно будущих побед. Ошибка – урок, знание, опыт, можно по любому это назвать. Суть в том, что без ошибок не существует пути для развития и созидания.

Во время поисков и движения к своей цели я понял некоторые вещи о жизни. Жизнь – это череда горьких и радостных моментов. Каждое событие по своей сути нейтрально, нет плохих и хороших. Мы не всегда знаем, что нам преподнесёт жизнь. Мы властны только над текущим моментом («…И прошлого, и будущего нет, есть только здесь, сейчас – без рудиментов»). Я понял, что в этом-то и есть прелесть – жить настоящим, не погружаясь в прошлые события и не предсказывая будущее. Здесь я согласен с одним мыслителем, который сказал, что «прошлое – это воспоминания, будущее – предчувствия, настоящее – осознание».

С некоторого момента я убедился, что в жизни всё 50 на 50. Да, прямо как в рулетке. Мы не можем предвидеть события, жизнь даёт нам то, что, по её мнению, нам нужно. Принятие такого явления, как неопределённость, далось мне, если честно, не так легко. По своей сути я консерватор, и какие-то изменения в укладе и течении жизни доставляли, да и сейчас доставляют определённые трудности.

До осени 2014 г. я боролся с событиями, которые, по моему мнению, мне были не нужны. Я их не принимал и постоянно кого-то обвинял в случившемся. Далее я осознал, что всё, что приходит ко мне, нужно, да ещё как. Ведь я знаю о мире лишь самую маленькую часть из всего, что можно. И это точно. С некоторого времени (наверное, с начала 2015 г.) я принял решение идти в жизненном потоке без сопротивления, принимая все события, которые со мной случаются. Мне не хотелось вносить в жизнь излишней суматохи, я желал быть тем, кем являлся («…Мне хочется только спокойно нести предназначение достойно»).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Уильям Шекспир — природа, как отражение чувств. Перевод и семантический анализ сонетов 71, 117, 12, 112, 33, 34, 35, 97, 73, 75 Уильяма Шекспира
Уильям Шекспир — природа, как отражение чувств. Перевод и семантический анализ сонетов 71, 117, 12, 112, 33, 34, 35, 97, 73, 75 Уильяма Шекспира

Несколько месяцев назад у меня возникла идея создания подборки сонетов и фрагментов пьес, где образная тематика могла бы затронуть тему природы во всех её проявлениях для отражения чувств и переживаний барда.  По мере перевода групп сонетов, а этот процесс  нелёгкий, требующий терпения мной была формирования подборка сонетов 71, 117, 12, 112, 33, 34, 35, 97, 73 и 75, которые подходили для намеченной тематики.  Когда в пьесе «Цимбелин король Британии» словами одного из главных героев Белариуса, автор в сердцах воскликнул: «How hard it is to hide the sparks of nature!», «Насколько тяжело скрывать искры природы!». Мы знаем, что пьеса «Цимбелин король Британии», была самой последней из написанных Шекспиром, когда известный драматург уже был на апогее признания литературным бомондом Лондона. Это было время, когда на театральных подмостках Лондона преобладали постановки пьес величайшего мастера драматургии, а величайшим искусством из всех существующих был театр.  Характерно, но в 2008 году Ламберто Тассинари опубликовал 378-ми страничную книгу «Шекспир? Это писательский псевдоним Джона Флорио» («Shakespeare? It is John Florio's pen name»), имеющей такое оригинальное название в титуле, — «Shakespeare? Е il nome d'arte di John Florio». В которой довольно-таки убедительно доказывал, что оба (сам Уильям Шекспир и Джон Флорио) могли тяготеть, согласно шекспировским симпатиям к итальянской обстановке (в пьесах), а также его хорошее знание Италии, которое превосходило то, что можно было сказать об исторически принятом сыне ремесленника-перчаточника Уильяме Шекспире из Стратфорда на Эйвоне. Впрочем, никто не упомянул об хорошем знании Италии Эдуардом де Вер, 17-м графом Оксфордом, когда он по поручению королевы отправился на 11-ть месяцев в Европу, большую часть времени путешествуя по Италии! Помимо этого, хорошо была известна многолетняя дружба связавшего Эдуарда де Вера с Джоном Флорио, котором оказывал ему посильную помощь в написании исторических пьес, как консультант.  

Автор Неизвестeн

Критика / Литературоведение / Поэзия / Зарубежная классика / Зарубежная поэзия