[89] — ...уже не чаяли увидеть вас живым. Там, возле Жерчиц, как только поднялись на откос, вы и пан Альберт поехали дальше, а я за вами. Вдруг слышу, что позади меня тишина, оглянулся, а Глеба уже нет. Только я открыл рот, чтобы вас позвать, что-то вонючее меня подхватило, ну и понесло вверх! Только я и видел, что кусочек неба. Известно же, привидения-то невидимы. А потом этот …меня бросил. Так, поганец, грохнул о землю, что я уже успел и с умершими родителями поздороваться. Как очухался, осмотрелся — весь в крови. Вся шкура крестами порезана, будто какой-то сумасшедший меня не как человека, а как разделанную свинью ножом кромсал (хотя «крэмзаць», это скорее криво, некрасиво писать)….
[90] Тлусцень (бел.) — иногда так называли сальный, жировой светильник.
[91] ...а чаму гэта ён, ...так зрабіў? — а почему это он, …так сделал?
[92] — Это точно (пол.-бел.).
[93] Готов в путь (бел.).
[94] Архалук — род короткого кафтана.
[95] Битюг — рабочая лошадь - тяжёловоз крупной породы.
[96] — Вот тебе и пан, а ещё говорят, что паны держат данное слово (бел.).
[97] — А то ты не знаешь этих польских панов. Вот увидишь, как он выкрутится. Скажет: «так яж и слова не давал», или «мне тогда было плохо, ничего не помню…» (бел.).
[98] — А что теперь будет делать Базыль?(бел.).
[99] — Кто его знает. Хлопцы и без того его не очень-то уважают (ценят), а как Война не приедет, то и совсем разбегутся кто куда, потому что и при панах жизнь не мёд, а с таким атаманом так и того нет. Только что рискует, да никого не боится. Вот и смотри…, где Базыль? Нет Базыля…(бел.).
[100] — В то время в Московских землях буйно процветало разбойничье дело, потому и шла дурная, порой необоснованно дурная «слава» про москвичей.
[101] Верша — рыболовная снасть, воронка из прутьев.
[102] Стилет (бел. штилет) — небольшой кинжал с тонким клинком
[103] Бешмет — стеганый полукафтан у татар и кавказцев.
[104] — Стой на месте, сестричка, тебе не нужно видеть, что здесь творится (бел.)
[105] Жупел — необузданный страх, ужас.
[106] — Чтоб увидели, то, наверное, уже бы с предками общались (бел.).
[107] Чапыжник— частый кустарник.
[108] Имеется ввиду русский царь Василий ІІІ.
[109] Зипун — кафтан из толстого грубого сукна, обычно без ворота.
[110] Оголец — мальчишка, молодой парень.
[111] — Напрасно, наверное, пан Криштоф так пышно (вызывающе)… (бел.).
[112] — Ума пана Криштофа…, я и умирая… не трону, а что до этого англичанина(бел.).
[113] Жупан — полукафтан у украинцев и поляков
[114] — Что? — (англ.)
[115] Псарь — надсмотрщик за охотничьими собаками.
[116] Чембур — длинный повод в уздечке или недоуздке для привязывания лошадей в стойле или коновязи.
[117] — Ищи (бел.).
[118] — Отвечай, дитя моё пану, не таясь чья ты, кто это и что вы тут делаете. Не ответишь, тут же спущу собаку (бел.).
[119] — Ради бога, говори все, как есть. Может пан хоть к тебе будет снисходителен. Твоей же вины ни в чём нет (бел. пол.).
[120] Штуцер — старинное нарезное ружьё.
[121] — Помилуй мою сестру, пан Криштоф. Только об этом прошу милости, потому что знаю ко мне пощады не будет (бел.).
[122] — Нет, браток, вот сейчас мы и узнаем, кто из вас настоящий Базыль, он или ты. Надеюсь, ты меня поймёшь, ты человек не глупый. Людям обязательно нужно знать, что пан убил Хмызу и нашёл пропавшего Юрасика. Ведь это же ваши хитрости, не правда ли? (бел.).
[123] Похоронить (бел.).
[124] — Значит вот что, если так, то лучше считать, что тот мертвец в луже и есть Базыль Хмыза. А если нет, то мне придётся убить того, кто называет себя Базылём (бел.).
[125] — Тебе, панночка, лучше помолчать, пока мужчины ведут разговор. И до тебя ещё дело дойдет. Всё же есть у меня желание сунуть тебя, Хмыза, в колодки, но сегодня хороший день для пощады. Я отпущу тебя, Базыль, но ты мне должен пообещать, что больше не ступишь на мои земли, и сколько будешь жить, помни, кто тебе дал вторую жизнь. Знаешь, я дал жизнь, я её отниму в случае чего. Сам видишь, какой дружок у моего сына на службе стоит. Сестру твою я оставлю у себя. Пусть поработает в Мельнике. Что ей с тобой по свету болтаться? Разве ж это дело для девушки? А как не захочет оставаться, пусть идёт, куда глаза глядят (бел.).
[126] — Я пойду с паном, чтобы только Базылю ничего не было.
[127] Данное произведение принадлежит перу автора. Эта часть поэмы Шуты написана 13.12.2001 года.
[128] Недоразумение (от пол.)
[129] Зыбун — трясина, легкий почвенный слой на заболачивающихся озерах, руках.
[130] Дресва — крупный песок, мелкий щебень.
[131] От «войт», староста (бел.-пол.), войтешик — сын старосты.
[132] Лярд — топленое свиное сало.
[133] Дратва — толстая промасленная нить для обуви или шитья кожи.
[134] Сухотка — болезненная худоба, иногда последствие скрытых, тяжёлых или хронических заболеваний.
[135] Левиты — крайне радикально настроенное еврейское объединение. Религиозные иудеи – фанатики.
[136] Имеется ввиду грюнвальдская битва 1410 года, в которой войска Великого Княжества Литовского разбили армию рыцарей тевтонского Ордена.
[137] Краков — древняя столица Польши.