Свой путь направь к звезде. Душевное равновесие в трудное время

Людям, которые, несмотря на физические недуги, не ломались, помогала радость творчества, радость от собственной востребованности, нужности кому-то или полезности для чего-то. Радость пронизывала их с необычайной остротой и заставляла забывать о своих реальных страданиях.

Если мы находим для себя духовные ценности и служим им, к нам приходит радость, а если мы полны радости, наши физически и психически уязвимые места (а они есть у каждого из нас) покрываются «защитной пленкой» – и тогда мы выдерживаем натиск жизненных бурь.

Да, подобные вещи даются человеку отнюдь не просто и порой стоят многих трудов и мучений, и все же проблем с радостью у него не будет до тех пор, пока он считает свое существование в данном уголке земного шара осмысленным и разумным. Счастливчики, живущие с подобным мироощущением, так же мало защищены от превратностей судьбы, как и все остальные, но они не разрушаются под ее ударами, а лишь духовно растут, меняют ориентиры и нередко достигают совершенно фантастических и исполненных огромного смысла результатов там, где это кажется практически невозможным.

Когда нам рассказывают о негативе, или Метод дерефлексии

В начале моей профессиональной карьеры меня пригласили присутствовать в качестве практикантки на сеансе групповой психотерапии. В комнате сидело примерно 20 человек, это были люди с различными расстройствами. Они могли свободно говорить обо всем, что лежало у них на душе, и каждый говорил о своих трудностях. Особенно выделялась одна женщина – она то и дело вступала в разговор и подробно рассказывала о своей супружеской жизни. Остальные участники группы слушали с равнодушноудрученными лицами, изредка давали советы, которые женщина с ходу отметала. Если, например, кто-нибудь предлагал ей серьезно поговорить с мужем, она тут же объявляла, что разговаривать с ним невозможно. Если другой выражал мнение, что ей следует развестись с мужем, она возмущенно возражала, что не намерена жить на подачки. Через два часа все выдохлись, сеанс закончился, и участники начали расходиться.

Вглядываясь в их лица, я заметила, что на всех было печальное, застывшее, пустое выражение. Мне и самой с трудом удалось отделаться от чувства легкого уныния – слишком много «грязного белья» было выставлено на всеобщее обозрение за эти два часа. Даже женщина, которая непрерывно жаловалась на своего мужа и выслушала столько всевозможных комментариев, казалось, не испытывала ни малейшего облегчения. Выходя из помещения, она смахивала слезы.

Тогда у меня впервые возникла мысль о новой форме групповой психотерапии, основанной на учении Франкла. Это был момент зарождения групповой дерефлексии – метода, который с тех пор прекрасно зарекомендовал себя на практике. И прежде чем я расскажу об этом методе…

Вот мой совет № 2: сознательно управляйте своим вниманием.

* * *

С самого начала мне представлялось, что люди, несмотря на все обременяющие их невзгоды, должны уходить с сеанса с радостными лицами. Но это было бы реально только в том случае, если бы среди бесконечного копания в тяжелых переживаниях периодически появлялись оптимистические просветы. В то время я так и не отважилась на эксперимент. Прошел не один год, прежде чем у меня накопилось достаточно опыта в сфере психосоматики и я смогла приступить к разработке совершенно новой формы групповой терапии, существенно отличающейся от всех ранее известных.

Для чего, собственно, люди посещают психотерапевтические группы? В большинстве случаев для того, чтобы проследить историю возникновения каких-то душевных неполадок и заодно снять зажим, мешающий открыто выражать свои эмоции, страхи и желания.

Но когда 20 человек два часа подряд рассказывают друг другу о своих проблемах и ищут виноватых, это ничуть не способствует улучшению их состояния. И хотя известный феномен облегчения, наступающего после того, как человек доверит кому-то свои сокровенные чувства и тревоги, действительно существует, все же группа из случайно собранных вместе, чужих друг другу людей вряд ли располагает к подобной откровенности. К тому же участники группы нередко получают установку критически относиться к высказываниям присутствующих, подвергать сомнению их искренность и искать вытесненные в подсознание мотивы, что отнюдь не способствует доверию.

Занятия в группе дерефлексии тоже позволяют врачу проникать в подсознательные процессы отдельных участников, но при этом цель этих занятий – мобилизация психических ресурсов людей и открытие перед ними жизненной перспективы. В группах дерефлексии тоже устраняются зажимы – но только те, которые мешают людям радоваться жизни и принимать жизнь во всех ее проявлениях. Ни в коем случае нельзя допускать, чтобы психотерапевтические сеансы превращались в нескончаемый хор жалоб и горестных причитаний. А избежать этого возможно только тогда, когда участники добровольно накладывают на себя некоторые ограничения.