Читаем Своими глазами(СИ) полностью

И он моментально подхватил с земли жердину из тех, что мы же заготовили на дрова. Это было не смешно, и не страшно. Просто странно. На разные голоса мы поспешили успокоить и утихомирить сверхъосторожного созерцателя, чтобы он положил на место свой кол. Парень легко послушался, и пошел обычный расспрос: кто мы, куда идем, зачем нам это надо.

Не знаю, стал бы он, в случае чего, размахивать этой жердиной и лупить по нашим башкам, или вооружился просто так, лишь для установления дружественного контакта. Вел он, по крайней мере, себя спокойно. Разговор наш быстро иссяк, новый знакомый ушел восвояси, напоследок дав нам деловой совет:

- Что вы эти кусты и палки пилите. Щитов бы, вон, с поля натырили и жгли бы свой костер.

После ужина, когда уже смерклось, к еще горящему нашему костерку подошли новые гости. Этих было сразу четверо. Двадцатилетние, самодовольно улыбающиеся парни с гитарой. Впрочем, не состоялось ни концерта, ни взаимных посиделок с пением. Даже гитара, по-моему, ни разу не тренькнула. Вели себя эти парни тоже спокойно, на манер предыдущего, и держались так, будто пришли на экскурсию. Они перешучивались между собой, делились вслух впечатлениями. В ответ на наши слова порой всхохатывали, и не всегда к месту.

Татьяна Гусева попыталась сказать им что-то строгое и серьезное по поводу неуместности их прихода и нежелательности их компании. Вместо ответа парни принялись обсуждать ее внешность (девушка с прической "типа овин") со смехом и прибаутками. Гусева высоко подняв голову, ушла, обидевшись по-моему не столько на пришлых, сколько на нас, не оказавших ей поддержку. Впрочем, это было в ее манере.

Все прочие наши продолжали сидеть на месте. Кто-то завел разговор, кто-то слушал и помалкивал. Местные закурили, предложили и нашим. Разумеется, почти все отказались, но двое-трое украдкой присоединились. Неспешная беседа продолжалась, но скоро была пресечена административным порядком.

К костру подошла Алевтина Васильевна. Один из пришедших парней посветил фонариком, раскрыл было рот, но осекся. Алевтина обратилась не к местным, а к нам, мол, прекращайте посиделки - отбой. Гости проявили понятливость, поднялись и удалились.

Один из них поискал глазами и спросил, где девушка, с которой он был невежлив. Он имел в виду Гусеву. Но Сашка Романов шепнул ему что-то в утешение. Кажется, высказал свое мнение об обидевшейся девушке. Тот не стал настаивать на своем намерении и удалился без извинений.

Ночь пришла на редкость холодная. Вероятно сказалась сырая местность. Среди ночи я видел в полудреме, как Олег и Витька натягивают лыжные кофты. Один из них тронул меня, и они тихо хмыкнули. Потом рассказывали, что удивились, насколько мое тело показалось теплым. Мне впрочем было всё равно. Ничего шерстяного я с собой не брал, утепляться так и так было нечем. Пришлось обойтись одеялом.

Следующий день стал днем большого рывка. Мы проселками вышли в Парское, доехали до Родников местным автобусом, и потом шли еще почти до Синей Гари. Но это уже к вечеру, а начало дня не принесло ничего нового. С самого утра шли всё те же вчерашние пейзажи. Так же всё выше поднималось солнце на безоблачном небе, также начиналась вчерашняя жара.

Но через несколько часов нас ждал сюрприз - пруд в конце пройденной деревни. Даже не пруд, а прудок, такой он был маленький и кругленький. Разумеется на нем вовсю уже купались местные ребята. На вопрос: можно ли искупаться, АВ ответила в том смысле, что - стоит ли, но если уж так хочется... Действительно, вода в этом прудике из-за уже поднятого ила напоминала цветом слегка разбавленный молочный кофе.

Но среди нас мало нашлось разборчивых. Несчастный прудок вышел из берегов, когда мы бултыхнулись в него всей ватагой. Купание получилось забавное, если нырнуть сразу от берега, то без всякого усилия, скользнув по мягкому дну, высунешь голову у самого края уже с противоположной стороны. И глубина - даже в середке чуть-чуть с головой. Разумеется, вода очень теплая, прямо бархатная, и вообще, такое ощущение, что куда бы не протянул руку или ногу - достанешь дна, либо берега. В общем - ванна.

Приняв ванну, потопали дальше и тут нас ждал самый главный сюрприз: едем автобусом до Родников. Не то чтобы так уж расхотелось идти своим ходом, но - это ведь разнообразие, и конечно быстрее будем на Волге. А дойти до нее всем уже явно хотелось.

В маленький рейсовый автобус, да еще с нашими рюкзаками набились, как сельди в бочку. Так и ехали, стоя, валясь друг на друга, с тряской, подскоками, уханьем и болтанкой на крутых поворотах. Но жаловаться не приходилось - мы туристы. Не нравится, иди пешком.

В Родниках не задержались, после автобуса отдых не требовался. И опять, с шоссе (которое шло в Вичугу) сошли сразу. Снова в северном направлении - полями, полями, вплоть до самой стоянки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука