Оглашаю весь список. Семён Шлыгин, Василий Строгольщиков, Федот Веденисов, Леонтий Мясников, Степан Кузнецов, Иван Володимерцев, Никита Борцов, Алексей Шахматов, Сергей Лосев, Пётр Пусков. Именно они, да ещё упомянутые выше купцы гостиной сотни, становились бургомистрами, храмоздателями, родоначальниками знаменитых сызранских фамилий. Эти фамилии часто будут встречаться на протяжении всей нашей истории и не только городской.
Один из Володимерцевых станет пугачёвским атаманом, потомки Веденисова: один – уйдёт в юности из отчего дома по зову святого старца и окончит свои дни настоятелем монастыря, другой – ещё в царское время уедет в Италию, и, обосновавшись в славном городе Милане, станет там крупным предпринимателем. А сколько ещё славных имён и интересных судеб мы не знаем?
VIII. Тайны Вознесенского монастыря
Первые годы существования нашего города хранят ещё много тайн, причём, нередко там, где, казалось бы, всё давно известно. Возьмём тот же Вознесенский монастырь. О нём всегда писали много и охотно, тем не менее, если присмотреться к его истории повнимательней – можно открыть немало интересного. Давайте вернёмся к основанию обители. Кажется, что здесь удастся обнаружить нового?
В 1684 году некий старец Кирилл и переведённые в Сызран из разных мест солдаты обратились к царям Петру и Ивану Алексеевичам с просьбой о дозволении построить в городе монастырь во имя Вознесения Господнего и Пречистой Богородицы Смоленской и Архистратига Михаила. Выбор святых покровителей обители вполне объясним. Монастырь предназначался для бывших военных, которые на Руси всегда особо почитали архангела Михаила, кроме того, среди служилого сословия Среднего Поволжья было много выходцев из Смоленска, переселившихся сюда в эпоху Смутного времени.
Уже на следующий год дозволение было получено, да ещё было пожаловано почти 3500 десятин земли. 35 квадратных километров, чтобы было понятнее.
А ещё через два года, весной 1687-го старец Кирилл перенёс монастырь в Кашпир. На месте бывшего монастыря осталась часовенка и несколько монахов во главе со старцем Филаретом. Вскоре, жители Сызрана испросили дозволения вновь построить на этом месте монастырь, который и был вскоре возведён и в 1695 году приписан к казанскому архирейскому дому. Упоминается, что Филарет с братией в первые годы терпели немалую нужду.
Факты эти общеизвестны, задокументированы и опубликованы. Я сам читал обо всём этом многократно и ничего необычного, а уж тем более загадочного не находил.
Но, однажды, попался мне на глаза один прелюбопытный документ конца XVIII века. В нём купец Кувшинов отчитывался перед магистратом за проводимый им ремонт мельницы на реке Сызран. В документе содержалась жалоба на то, что приходится нанимать очень много рабочих и при этом нет никакой возможности уследить за тем, нет ли среди них беглых и скрывающихся от закона преступников. Магистрат ещё по этой жалобе ввёл впервые в истории города процедуру регистрации работников, но это так, к слову.
Нас же с вами интересует тот факт, что речь идёт именно о бывшей мельнице Вознесенского монастыря, построенной ещё при основании обители. В 1764 году её конфисковали в казну и сдавали в аренду, а когда почти девяностолетние плотина и строения обветшали, потребовался капитальный ремонт. Вот я и обратил внимание на то, что мероприятие это оказалось весьма дорогостоящим, потребовавшим значительных усилий и почти двухлетнего срока. А как же тогда мельницу построили несколько монахов, терпевших при этом крайнюю нужду, да ещё в новопостроенном городе, где всего-то жило около 500 семей?
Первым делом я решил проверить, а о той ли самой мельнице идёт речь. Благо при передаче Вознесенской обители в 1695 году в архирейский дом была составлена подробная опись всего монастырского имущества. В ней значилась «мельница на реке Сызран три амбара, в них пять поставов жерновых каменьев да толчевых ступ, в которых толкут просяные и иные хлебные крупы, семь ступ с песты». Далее упоминаются находящиеся в тех амбарах «мельничных жерновых каменьев десять, пять веретен железных, пять порхлиц, пятеро круги шестеренних, пять подпядных железных со всякими тех мельниц железными и деревянными заводы». Сомнений быть не могло – это та самая мельница! Огромнейшее, сложнейшее по тем временам инженерно-техническое сооружение.
Одна плотина чего стоила. Перекрыть Сызранку – это вам не раз плюнуть. Забивали в дно мощнейшие брёвна, стягивали их полосовым железом, оплетали прутьями, а затем засыпали землёй. Сложнейшим мероприятием было перекрытие реки. Огромное количество людей бегом подносили мешки с песком, сбрасывая их в воду. Течение при этом ускорялось и начинало уносить возникавшее препятствие. Шло настоящее соревнование на скорость. На какие только ухищрения не пускались опытные мельники при перекрытии реки, даже приносили жертвы водяному.