Читаем Табор уходит полностью

 … ибо не Европа нужна вам, дети, сказал Учитель мудрости, а земля своя…

 … Бог уничтожит безбожных язычников и европейцев своими устами огня…

 … изрекавший в их сторону лишь истину о новом завете молдаван с собой.

 Пусть от моих угроз, передал учитель мудрости слова Бога, бегут…

 … не миллионы молдаван, как раньше, а напротив — лишь та кучка, что…

 … воссели над верхом страны нашей и правят беззаконно.

(далее пропуск — кусок манускрипта утерян — прим. переводчика).

 Я пришел наставить грешников ради воли их сердца, сказал Учитель.

 Так говорил еще Давид, сказал учитель, и добавил — но Давид мертв.

 Я же жив, и я перед вами, сказал он ученикам своим.

 Давид умер, исполнив волю и договор и народ еврейский получил сполна.

 За две тысячи лет мытарств, мучений и гонений получил он Израиль.

 Настала очередь нового народа Бога, — молдаван, — получить землю.

 Муки же свои мы претерпели и были они не слабее иудейских.

 … триста лет мучились мы под игом турецким и детей наших солдат…

 … янычары, а потом палками били нас румыны и русские безбожники…

 … сжигали церквей… счет нашим мучениям почти полтысячи лет.

 Так не пора ли получить расчет от Бога, сказал Учитель мудрости.

 И мы молча лишь дивились мудрости слов его.

 Давид свободен, сказал учитель.

 Настал черед новому Дому Израилеву получить свои ворота в небесный чертог.

 Пора нам получить свой Сион, молдаване, пора исполнить договор с Богом.

 Молдаване святой народ, истину говорю вам.

 Буду я его праведно судить, все его колена…. (неразборчиво).

 Не допущу, чтобы среди вас, молдаване, жила ложь и не дам дороги детям зла.

 Объясню вам, что все вы — сыны Бога, и рассужу племена и народы.

 По своей справедливой мудрости, данной Богом, буду судить вас.

 Учитель говорил и мы слушали… свет еще не померк в глазах его…

 Он прославлял Господа и нас, народ молдавский, во всю мощь своего голоса…

 Ученики окружили его, среди них был и тот, от кого я узнал все это.

 Все речения Учителя праведности он запомнил в точности, а я записал.

 … в грешной жизни моей прошлой, до того, как свет очистил глаза мои…

 … только и делал я, что писал… но не речи Учителя, а нашептывания Диавола…

 Учение Учителя смыло с меня грехи и, как и всем молдаванам, дало смысл и цель.

 Так поступил он со всей Молдавией… Я же раб у ног рабов его и счастлив.

(далее пропущен кусок манускрипта, который восстановить не получилось — прим. переводчика)

 Учитель говорил: я сделаю молдаван народом избранным.

 Избранным и святым, каким он и был в самом начале своем.

 Учитель говорил: я призову народы со всех концов земли прийти.

 И властителей этих народов я приведу железной рукой.

 И увидят они ваше великолепие и покорятся и дадут вам Землю Обетованную.

 Мы, как новый праведный народ Израиля, станем властвовать над миром.

 … не силой, но волей Бога…

 не будет никакой несправедливости от молдаван, ибо мы знаем ее хорошо.

 Мы претерпели мук и мы не хотим, чтобы претерпели их другие.

 Учитель говорил: я не полагаюсь на ружья и автоматы.

 Я помазанник Божий, говорил Учитель, что мне железки и пульки?

 Моя надежда на Господа, говорил Учитель.

 … кто дерзнет против Бога?.. мы же могучи делами и страхом перед Ним…

 Я поведу вас прямо, говорил учитель.

 Если же не будет среди вас силы, развеетесь, как сейчас — миллионом в Европе…

 … словно пепел… но если уж приняли вы договор с Богом…

 … раз уж подписали его, то знайте, вы — народ Божий и Сион будет наградой.

 … сильные мира сего падут перед вами…

 … если же будут дерзновенны среди них… Господь нашими руками свергнет их.

 С престолов их дорогих и трибун красного дерева.

 Бросит к стопам нашим и откроет нам путь среди вод.

 Так говорил учитель праведности, мы же все слушали слово его.

 И оно шло по Молдавии победно, и ряды наши полнились и ширились…

 … словно воды Днестра в наводнение…

 Учитель говорил, мы же внимали, и Бог любовно глядел на нас сверху.

 Мы получим Сион и новая земля будет раем для избранных — молдаван.

 Исход наш из рабства близок.

 Так говорил Учитель.

 И заря веры нашей разгоралась.

***

— В чем смысл наших мучений? — спросил Серафим Ботезату и занес кирку над известняком.

— Мы перевоспитываемся? — предположил кто–то из заключенных.

— Мы приносим пользу Родине, — сказал кто–то под смех остальных.

— Мы страдаем, — ответил третий под одобрительное молчание страдальцев.

— Друзья мои, — сказал Ботезату, — сейчас я слышал вас, но слышал я на самом делен не вас…

— Кого же ты слышал? — спросили Ботезату.

— Я слышал Гордыню, — ответил он сурово.

— Только очень гордый человек считает, что его мучения заслуживают внимания Бога, — сказал Ботезату.

— Я слышал Презрение, потому что только презирающий себя человек может думать, будто бы его мучения не стоят никакой жалости со стороны Бога, — сказал Ботезату.

Перейти на страницу:

Похожие книги