Читаем Таджикские народные сказки полностью

Купил он у гончара небольшой кувшин и зарыл его в землю под ткацким станком. Часть денег, вырученных от продажи бязи, старик прятал в этот кувшин. И стал он во время работы петь:


Весь мой достаток лежит под ногами,Весь мой достаток лежит под ногами…


Какой-то мальчишка услышал это однажды и подумал, что старик не зря так поет.

Понес как-то старик продавать свою бязь, а мальчишка снял засов на его двери и вошел в дом. Стал он копать там, где ткач стоял во время работы, и нашел кувшин с медяками. Мальчишка унес кувшин. Старик вернулся и увидел, что дверь открыта. Он очень удивился, подошел к станку, а земля под ним разрыта, и кувшина нет. Разровнял старик землю, печально принялся за работу и запел:


Что же теперь я деньгами наполню,Что же теперь я деньгами наполню?


А тот мальчишка опять услышал песню старика, и стало ему стыдно. Подумал он про себя: «Если бы я не унес кувшин, он бы наполнил его деньгами. Отнесу его обратно».

Когда старик ушел из дому, мальчишка зарыл его на прежнем месте.

Старик вернулся и опять увидел дверь открытой. Он подумал: «Что еще случилось? Ведь кувшин уже унесли! Может, теперь пряжу украли?» И чуть было не лишился чувств при этой мысли. Вошел в дом, видит, пряжа на месте. Подошел к станку и заметил, что опять кто-то копал под ним землю. Разрыл он тайник и нашел свой кувшин с деньгами. Тогда старик высыпал их из кувшина, завязал в платок и спрятал в другом месте.

А тот мальчишка пришел к дому ткача и услышал, как тот пел:


Пусть бороды жадных испачкают грязью,Пусть бороды жадных испачкают грязью!


Мальчик раскаялся в своем поступке, ушел и больше не появлялся в тех местах.


ДВА ШЕЙХА[20] И КРЕСТЬЯНИН


Как-то в месяц рамазан[21] отправились два шейха странствовать. Встретился им по дороге крестьянин, который шел домой. Шейхи совершали паломничество к могиле святого, солнце пекло, а дорога была длинная.

— Мы постимся, и пост истощил нас, понеси наши пожитки, — сказал один шейх крестьянину.

— Сделай доброе дело, и Аллах благословит тебя, и твои желания исполнятся, — добавил второй шейх.

Крестьянин согласился нести вещи шейхов. Пошли они втроем. Но крестьянин был голоден и устал, а сказать об этом шейхам не решался. Поэтому он еле шел, и вдруг силы его оставили, и он уронил вещи шейхов.

— Что случилось? — удивленно спросил один шейх.

— Да вот, вещи ваши уронил…

— Уронил!? О Аллах, а арбуз не разбился? — забеспокоился шейх.

— Разбился, вон сок течет.

— Скоро вечерняя молитва, чем же мы утолим голод?! — закричал другой шейх.

— О почтенные, — обратился к шейхам крестьянин, — я виноват, но знаете, в путешествии не грех есть и до вечерней молитвы? Арбуз разбился по воле Аллаха — он узнал, что мы голодны.

Шейхи видят, арбузный сок вытекает, хлеб мокнет, и решили поесть. Поели и отправились дальше. До мечети было далеко. Через некоторое время они опять проголодались, и опять дорога показалась им трудной. Путники решили поискать какой-нибудь еды.

Один шейх сказал крестьянину:

— Добрые люди вон той деревни знают нас, у них можно попросить чего-нибудь поесть. Пойди принеси нам что-нибудь: ты сильнее нас, тебе легче нести.

— Аллах простит за это твои грехи, — добавил второй шейх.

— Мы подождем тебя здесь, а ты ступай.

Крестьянин пошел и принес муки.

— А как испечь из нее хлеб? — спросили шейхи.

Крестьянин замесил тесто, разжег огонь, и все стали ждать, когда испекутся лепешки.

— Пока лепешки испекутся, совершим омовение, — предложил один шейх.

— Хорошо, — согласился другой.

Они удалились и стали советоваться, как обмануть крестьянина, чтобы самим съесть все лепешки. Один сказал:

— Давай скажем, что мы прошли долгий путь и очень устали, и предложим поспать немного. Кто увидит вещий сон, тот и съест все лепешки.

— Неплохо придумано, — ответил другой шейх.

Крестьянин согласился с ними, и они улеглись около костра. Крестьянину не спалось, так как он проголодался больше всех. Шейхи молча переглядывались, но в конце концов сон одолел их. А у крестьянина голод был сильнее сна. Он тихо встал, достал из огня лепешки, съел их и заснул крепким сном. Через некоторое время шейхи проснулись, разбудили крестьянина и стали спрашивать друг у друга, что они видели во сне. Шейхам ничего не приснилось, но они решили обмануть крестьянина. Один сказал:

— Мне снилось, что я сел на коня с белой отметиной на лбу и золотыми стременами и седлом и вознесся на четвертое небо.

Другой шейх рассказал:

— А я вознесся на седьмое небо на белом коне с длинной гривой и хвостом, с золотыми стременами и седлом.

Крестьянин засмеялся и сказал:

— А мне приснилось, что вы сели на коней и вознеслись один на четвертое небо, а другой на седьмое, я же остался один и съел все лепешки.

Шейхи кинулись к костру, а лепешек нет. Расстроились они и отказались от паломничества. Так и вернулись домой.


БЛОШКА


Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга потерянных вещей
Книга потерянных вещей

Притча, которую нам рассказывает автор международных бестселлеров англичанин Джон Коннолли, вполне в духе его знаменитых детективов о Чарли Паркере. Здесь все на грани — реальности, фантастики, мистики, сказки, чего угодно. Мир, в который попадает двенадцатилетний английский мальчик, как и мир, из которого он приходит, в равной мере оплетены зловещей паутиной войны. Здесь, у нас, — Второй мировой, там — войны за обладание властью между страшным Скрюченным Человеком и ликантропами — полуволками-полулюдьми. Само солнце в мире оживших сказок предпочитает светить вполсилы, и полутьма, которая его наполняет, населена воплотившимися кошмарами из снов и страхов нашего мира. И чтобы выжить в этом царстве теней, а тем более одержать победу, нужно совершить невозможное — изменить себя…

Джон Коннолли

Фантастика / Ужасы и мистика / Сказки / Книги Для Детей / Сказки народов мира