Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

о том, что Он дарует им победу в обладании Священной мечетью и другими мечетями.

А также весть о том, что Он унизит идолопоклонников перед верующими, так что они станут

заходить в мечети лишь с чувством страха быть схваченным или убитым, если не примут

Ислам. Аллах выполнил Своё обещание о том, что Он запретит заходить многобожникам в

Запретную мечеть. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) завещал

не оставлять на Аравийском полуострове две религии и изгнать иудеев и христиан с

181


полуострова. Хвала Аллаху. Всё это лишь для почтения святости Запретной мечети и

очищения того места, куда Аллах послал Своего пророка (да благословит его Аллах и

приветствует) как увещевателя, несущего радостную весть для всего человечества.

Язычники, таким образом, были унижены, как сами ранее унижали верующих,

и были изгнаны, как и сами раньше изгоняли мусульман.

ٌﻢﻴ ِﻈَﻋ ٌباَﺬَﻋ ِةﻻﺮَاِﺧ ﻰِﻓ ْﻢُﻬَﻟ َو﴿

Позор им в мирской жизни

и великие мучения в Последней жизни – потому, что они нарушили святость Запретной

мечети и осквернили её тем, что установили в ней идолов, а также взывали к ним и бегали

вокруг неё нагими. Здесь стоит упомянуть хадис о том, что следует прибегать

к помощи Аллаха от позора в этой жизни и от мучений в будущей жизни.


Имам Ахмад пердаёт от Бишра ибн Арта, что посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) взывал к Аллаху с такой мольбой:

«ةﺮَِﺧ ْﻵا ِباَﺬَﻋَو ﺎَﻴـْﻧﱡﺪﻟا ِيْﺰ ِﺧ ْﻦﻣِ ﺎَﻧ ْﺮِﺟَأ َو ﺎ َﻬﱢﻠُﻛ ِرﻮُﻣُْﻷا ﻲِﻓ ﺎَﻨـ َﺘ ﺒِﻗﺎَﻋ ْﻦ ِﺴْﺣ »َأ ﱠﻢ ُﻬﱠﻠﻟا

«О, Аллах улучши завершение всех наших дел и сохрани нас от позора

в этой жизни и мучения в жизни последней23». (это хороший хадис)


Аллах сказал:

ٌﻢﻴ ِﻠَﻋ ٌﻊِﺳَو َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ِﻪﱠﻠﻟا ُﻪ ْﺟَو ﱠﻢَﺜـَﻓ ْاﻮﱡﻟـَﻮُﺗ ﺎ َﻤﻨـﻳَْﺄﻓ ُبِﺮْﻐ َﻤْﻟا َو ُقِﺮْﺸَﻤْﻟِﻪﱠاﻠ ِﻟ َو

(115) Аллаху принадлежат восток и запад. Куда бы вы ни повернулись,

там будет Лик Аллаха. Воистину, Аллах – Объемлющий, Знающий.


Это утешение для пророка (да благословит его Аллах и приветствует)

и его сподвижников, которые были изгнаны из Мекки и из Запретной мечети – их молельни.

Будучи в Мекке посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) молился в

Запретной мечети в сторону Иерусалима, так чтобы Кааба была перед ним.

После переселения в Медину он молился в сторону Иерусалима ещё шестнадцать

месяцев,затем Аллах повернул его в сторону Каабы. Именно поэтому Аллах ниспослал аят:

﴾ِﻪﱠﻠﻟا ُﻪ ْﺟَو ﱠﻢَﺜـَﻓ ْاﻮﱡﻟ ـَ

ﻮُﺗ ﺎ َﻤﻨـﻳَْﺄﻓ ُبِﺮْﻐ َﻤْﻟا َو ُقِﺮْﺸَﻤْﻟا ِﻪﱠﻠِﻟ َو﴿

Аллаху принадлежат восток и запад.

Куда бы вы ни повернулись, там будет Лик Аллаха.


Али ибн Аби Тальха передаёт, что ибн Аббас сказал: «Первая отмена (закона) в Коране это

Кыбла (направление в молитве). Когда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и

приветствует) переселился в Медину, он всё ещё продолжал молиться в сторону

Иерусалима, чем были очень польщены мединские иудеи. Так продолжалось шестнадцать

месяцев, но пророк(да благословит его Аллах и приветствует) всё же любил Кыблу пророка

Ибрахима (Каабу). Он часто смотрел на небо и взывал в мольбе, пока Аллах не ниспослал:

﴾ِءﺂ َﻤﱠﺴﻟا ﻲِﻓ َﻚِﻬْﺟَو َﺐﱡﻠَﻘـﺗ ىﺮـَﻧ ْﺪَﻗ﴿ Мы видели, как ты обращал свое лицо к небу. (2:144)до слов:﴾ُﻩﺮَْﻄ َﺷ ْﻢُﻜ َﻫﻮ ُﺟو ْاﻮﱡﻟ َ

ﻮـﻓ﴿ Обращайте ваши лица в ее сторону. (2:144)

Иудеи были встревожены такой переменой и сказали: «Что заставило их изменить Кыблу

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное