Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

ْﻢُﻜَﻫﻮُﺟو ْاﻮﱡﻟ َﻮـﻓ ْﻢُﺘﻨُﻛ ﺎ َﻣ ُﺚْﻴ َﺣَو ِماﺮَ َﺤْﻟا ِﺪِﺠ ْﺴ َﻤْﻟا ﺮَْﻄَﺷ َﻚَﻬْﺟَو ﱢل َﻮـﻓ ﺎ َﻫﺎَﺿـْﺮَﺗ ًﺔَﻠـ ْﺒِﻗ َﻚﱠﻨـﻴَﱢﻟـَﻮُﻨﻠـَﻓ ِءﺂ َﻤﱠﺴﻟا ﻲِﻓ َ ﻚِﻬْﺟَو َﺐﱡﻠَﻘـﺗ ىﺮـَﻧ ْﺪَﻗ﴿

﴾ َنﻮُﻠ َﻤـْﻌﻳَ ﺎﱠﻤَﻋ ٍﻞِﻓـﺎَﻐِﺑ ُﻪﱠﻠﻟا ﺎ َﻣو ْﻢِﻬﱢﺑﱠر ﻦﻣِ ﱡﻖَﺤْﻟا ُﻪﱠﻧَأ َنﻮ ُﻤَﻠـْﻌﻴَﻟ َبـﺎ َﺘِ ﻮْا

ﻜْﻟُاﺗوُأ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﱠنِإ َو ُﻩﺮَْﻄَﺷ

(144) Мы видели, как ты обращал свое лицо к небу, и Мы обратим тебя к кибле,

которой ты останешься доволен. Обрати же свое лицо в сторону Заповедной мечети.

Где бы вы ни были, обращайте ваши лица в ее сторону. Воистину, те,

которым даровано Писание, знают, что такова истина от их Господа.

Аллах не пребывает в неведении относительно того, что они совершают.


Али ибн Аби Тальха передаёт, что ибн Аббас сказал:

«Первая отмена (закона) в Коране это Кыбла (направление в молитве). Когда посланник

Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) переселился в Медину, он всё ещё

продолжал молиться в сторону Иерусалима, чем были очень польщены мединские иудеи.

Так продолжалось шестнадцать месяцев, но пророк всё же любил Кыблу пророка Ибрахима

(Каабу). Он часто смотрел на небо и взывал в мольбе, пока Аллах не ниспослал:

﴾ِءﺂ َﻤﱠﺴﻟا ﻲِﻓ َﻚِﻬْﺟَو َﺐﱡﻠَﻘـﺗ ىﺮـَﻧ ْﺪَﻗ﴿ Мы видели, как ты обращал свое лицо к небу. (2:144)до слов: ﴾ُﻩﺮَْﻄَﺷ ْﻢُﻜ َﻫﻮ ُﺟو ْاﻮﱡﻟ َ

ﻮـﻓ﴿ Обращайте ваши лица в ее сторону. (2:144)

Иудеи были встревожены такой переменой и сказали:«Что заставило их изменить Кыблу

(направление в молитве)?» Тогда Аллах ниспослал: ﴾ ُ

بِﺮْﻐ َﻤْﻟا َو ُقِﺮْﺸ َﻤْﻟا ِﻪﱠﻠّﻟ ﻞُﻗ﴿

Скажи: «Аллаху принадлежат восток и запад». А также:

( ِﻪﻴْـﺒَِﻘ ﻋ ﻰَﻠَﻋ ُ

ﺐِﻠَﻘﻨَﻳ ﻦﱠﻤ ِﻣ َلﻮُﺳﱠﺮﻟا ُﻊِﺒﱠﺘـﻳَ ﻦَﻣ َﻢﻠْﻌَـﻨِﻟ ﱠﻻِإ ﺂَﻬْـﻴﻠَﻋ َﺖ ﻨﻰُﻛِﺘﱠﻟا َﺔَﻠ ْـﺒِﻘﻟا ﺎَﻨْﻠَﻌ َﺟ ﺎ) َﻣو

Мы назначили киблу, к которой ты поворачивался лицом прежде,

только для того,чтобы отличить тех, кто последует за Посланником,

от тех, кто поворачивается вспять. (2:143)


Аль-Хаким передаёт, что Али ибн Аби Талиб сообщил по поводу:

﴾ ِماﺮَﺤْﻟا ِﺪِﺠ ْﺴ َﻤْﻟا ﺮَْﻄَﺷ َﻚَﻬْﺟَو ﱢل َﻮـﻓ﴿

Обрати же свое лицо в сторону Заповедной мечети

направься. Также считали Абу аль-Алия, Икрима, Муджахид, Саид ибн Джубайр,

Катада, ар-Раби’ ибн Анас и др.


Слово Аллаха: ﴾ُﻩﺮَْﻄ َﺷ ْﻢُﻜ َﻫﻮ ُ

ﺟُو ْاﻮﱡﻟ َﻮـﻓ ْﻢُﺘﻨُﻛ ﺎ َﻣ ُﺚْﻴ َﺣَو﴿

Где бы вы ни были, обращайте ваши лица в ее сторону

Аллах повелевает мусульманам обращаться в сторону Каабы в любой точке земного шара –

на востоке или на западе, на юге или на севере. Исключением является разве что

добровольная молитва в путешествии. В этом случае можно молиться в любом направлении,

также дозволительно молиться в любом направлении во время битвы. Тот же, кто не может

определить направление Киблы, должен постараться самостоятельно определить

направление, если же он допустил ошибку в определении направления,

то Аллах не возлагает на душу то, что она не может понести.

Некоторые маликиты(последователи правовой школы (мазхаба)имама Малика) ,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное