Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

(18) Аллах засвидетельствовал, что нет божества, кроме Него,

а также ангелы и обладающие знанием. Он поддерживает справедливость.

Нет божества, кроме Него, Могущественного, Мудрого.

ْﻢُﻬَـﻨْـﻴَـﺑ ﺎًﻴْﻐَـﺑ ُﻢْﻠِﻌْﻟا ُﻢُﻫَءﺂَﺟ ﺎَﻣ ِﺪْﻌَـﺑ ﻦِﻣ ﱠﻻِإ َب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا ا ﻮُﺗوُأ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﻒَﻠَـﺘْﺧا ﺎَﻣ َو ُ مَﻼْﺳِﻹا ِﻪﱠﻠﻟا َﺪﻨِﻋ َﻦﻳﱢﺪﻟا ﱠنِإ

ِبﺎَﺴ ِﺤْﻟا ُﻊﻳِﺮَﺳ ِﻪﱠﻠﻟا ﱠنِﺈَﻓ ِﻪ ﱠﻠﻟا ِﺖـَﻳﺂِﺑ ْﺮُﻔْﻜَﻳ ﻦَﻣَو

(19) Воистину, религией у Аллаха является ислам.

Те, кому было даровано Писание, впали в разногласия только после того, как к ним

явилось знание, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу.

Если кто не уверовал в знамения Аллаха, то ведь Аллах скор на расчет.

ْﻢُﺘْﻤَﻠْﺳَأء َﻦﻴﱢﻣ ُﻷاَو َب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا ْاﻮُﺗوُأ َﻦﻳِﺬﱠﻠﱢﻟ ْﻞُﻗَو ِﻦَﻌَـﺒﱠـﺗا ِﻦَﻣَو ِﻪﱠﻠﻟ ِﻬَ

ْﺟَو ُﺖْﻤَﻠْﺳَأ ْﻞُﻘَـﻓ َكﻮﱡﺟﺂَﺣ ْنﺈَﻓ

ِدﺎَﺒِﻌْﻟﺎِﺑ ٌﺮﻴِﺼَﺑ ُﻪﱠﻠﻟاَو ُغ َﻼَﺒْﻟا َﻚْﻴَﻠَﻋ ﺎَﻤﱠﻧِﺈَﻓ ا ْﻮﱠﻟَﻮـﺗ نِإﱠو اوَﺪَﺘْﻫا ِﺪَﻘَـﻓ اﻮُﻤَﻠْﺳَأ ْنِﺈَﻓ

(20) Если они станут препираться с тобой, то скажи:

«Я подчинил свой лик Аллаху вместе с теми, кто последовал за мной».

Скажи тем, кому даровано Писание, а также необразованным людям: «Обратились ли

вы в ислам?» Если они обратятся в ислам, то последуют прямым путем. Если же они

отвернутся, то ведь на тебя возложена только передача откровения. Аллах видит рабов.

Аллах свидетельствует, и достаточен Аллах как свидетель,

ведь Он является самым правдивым и справедливым свидетелем.

Он засвидетельствовал: ﴾ َﻮُﻫ ﱠﻻِإ َﻪـَﻟِإ َﻻ ُﻪﱠﻧَأ ﴿ что нет божества, кроме Него

– что Он обладает божественностью для всех творений, и все они являются Его созданиями

и рабами,нуждающимися в Нём, в то время как Он не нуждается ни в ком.

Всевышний Аллах сказал: ﴾ َﻚْﻴَﻟِإ َلَﺰﻧَأ ﺂَﻤِﺑ ُﺪَﻬْﺸَﻳ ُﻪﱠﻠﻟا ِﻦِﻜـﱠﻟ﴿

Но Аллах сам свидетельствует о том, что Он ниспослал тебе. (4:166)

Аллах упоминает свидетельство ангелов и обладателей знания

после Своего свидетельства: ﴾ ِﻢْﻠِﻌْﻟا ا ﻮُﻟْوُأَو ُﺔَﻜِﺋ َﻼ َﻤْﻟاَو َ ُﻫ

ﻮ ﱠﻻِإ َﻪـَﻟِإ َﻻ ُﻪﱠﻧَأ ُﻪﱠﻠﻟا َﺪِﻬَﺷ﴿

Аллах засвидетельствовал, что нет божества, кроме Него,

а также ангелы и обладающие знанием.

Здесь оказана великая честь обладателям знания.

﴾ ِﻂْﺴِﻘْﻟﺎِﺑ ًﺎَﻤِﺋﺂَﻗ﴿ Он поддерживает справедливость

– во всех Его действиях и во все времена. ﴾ َﻮُﻫ ﱠﻻِإ َﻪـَﻟِإ َﻻ﴿ Нет божества, кроме Него

– подтверждение вышеупомянутого факта. ﴾ ُﻢﻴِﻜَﺤﻟا ُﺰﻳِﺰَﻌﻟا﴿ Могущественного, Мудрого

– обладающего безграничной властью и величием.

8 Муслим 730

16

Мудрого в Его словах и действиях, в законах и в предопределении.

Слово Аллаха: ﴾ُ مَﻼ ْﺳِﻹا ِﻪﱠﻠﻟا َﺪﻨِﻋ َﻦﻳﱢﺪﻟا ﱠنِإ﴿

Воистину, религией у Аллаха является ислам

Аллах заявляет, что ни одна религия, кроме ислама не будет принята ни от кого.

Эта религия включает в себя следование за пророками в том, с чем посылал их Аллах,

пока Он не завершил их пророчества посланием Мухаммада, да благословит его Аллах

и приветствует. Таким образом, все пути к Аллаху закрыты кроме пути Мухаммада, да

благословит его Аллах и приветствует. Тот же, кто встретит Аллаха после послания Мухам-

мада (да благословит его Аллах и приветствует), практикуя другую религию

– его вера не будет принята Аллахом, как об этом сказал Всевышний Аллах:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное