296 Аль-Муснад (4/306)
255
Все эти хадисы доказывают, что присутствие страха,
не является обязательным условием для сокращения молитвы.
Аллах сказал далее:
ْﻢُﻬَـﺘﺤِﻠْﺳَأ ْاوُﺬُﺧْﺄَﻴْﻟَو َﻚَﻌﱠﻣ ْﻢُﻬـْﻨﱢﻣ ٌﺔَﻔِﺋﺂَﻃ ْﻢُﻘَـﺘْﻠَـﻓ َة َﻼﱠﺼﻟا ُﻢُﻬَﻟ َﺖْﻤَﻗﺄَﻓ ْﻢِﻬﻴِﻓ َﺖﻨُﻛ اَذِإَو﴿
ْﻢُﻬَـﺘﺤِﻠْﺳَأو ْﻢُﻫَرْﺬ ِﺣ ْاوُﺬُﺧْﺄَﻴْﻟَو َﻚَﻌَﻣ ْاﻮﱡﻠَﺼُﻴْﻠَـﻓ ْاﻮﱡﻠَﺼُﻳ ْﻢَﻟ ىَﺮْﺧُأ ٌﺔَﻔ ِﺋﺂَﻃ ِتْﺄَﺘْﻟَو ْﻢُﻜِﺋآَرَو ﻦِﻣ ْاﻮُﻧﻮُﻜَﻴْﻠَـﻓ ْاوُﺪَﺠَﺳ اَذِﺈَﻓ
ىًذَأ ْﻢُﻜ ِﺑ َنﺎَﻛ نِإ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ َحﺎَﻨُﺟ َﻻ َو ًةَﺪ ِﺣَو ًﺔَﻠْـﻴﱠﻣ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ َنﻮُﻠﻴِﻤَﻴَـﻓ ْﻢُﻜِﺘَﻌِﺘْﻣَأو ْﻢُﻜِﺘَﺤِﻠْﺳَأ ْﻦَﻋ َنﻮُﻠُﻔْﻐَـﺗ ْﻮَﻟ ْاوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﱠدَو
ًﺎﻨﻴِﻬﱡﻣ ًﺎﺑاَﺬَﻋ َﻦﻳِﺮِﻓ ﺎَﻜْﻠِﻟ ﱠﺪَﻋَأ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ْﻢُﻛَرْﺬ ِﺣ ْاوُﺬُﺧَو ْﻢُﻜَﺘﺤِﻠْﺳَأ ْاﻮُﻌَﻀَﺗ نَأ ﻰَﺿْﺮﱠﻣ ﻢُﺘﻨُﻛ ْوَأ ٍﺮَﻄﱠﻣ ﻦﱢﻣ
(102) И когда ты находишься среди них и совершаешь для них молитву,
то пусть стоит вместе с тобой один ряд из них, и пусть они возьмут свое оружие.
А когда совершат поклонение, то пусть будут позади вас, и пусть придет другой отряд,
который не молился, и пусть они молятся вместе с тобой, но пусть возьмут
предосторожность и оружие. Те, которые не веруют, хотели бы, чтобы вы небрегли
своим оружием и достоянием, и они напали бы на вас единым устремлением.
И нет греха на вас, если у вас есть неприятность от дождя или вы больны,
что вы сложите свое оружие, - но держитесь осторожно!
Поистине, Аллах уготовал неверным унизительное наказание!
Существует много видов молитвы
Иной раз противник может оказаться в направлении Киблы, иной раз с другой стороны.
Молитва может состоять из четырёх, трёх
ожесточённого боя совершать молитву коллективно не представляется возможности.
Тогда молитву совершают в одиночку по направлению Киблы или даже без направления,
стоя или верхом на лошади. В таком случае даже можно молиться и при этом идти
или наносить удары мечом во время молитвы. Некоторые богословы считают,
что молитва в таких ситуациях состоит из одного ракаата, как об этом говорилось
ранее в хадисе от ибн Аббаса:
(Также считает: Ахмад ибн Ханбал. Аль-Мунзири сказал в «аль-Хаваши»: «Так считают: Ата, Джабир,
аль-Хасан, Муджахид, аль-Хакам, Катада и Хаммад». Это же мнение предпочёл Таус и ад-Даххак.)
Абу Асим аль-Ади передаёт, что Мухаммад ибн Насыр аль-Марури сообщил,
Также считает ибн Хазм. Исхак ибн Рахвайх сказал: