﴾َنﻮُﺒَﻠْﻐُـﺘَﺳ﴿ «Будете вы побеждены»
- т.е. ещё при жизни;﴾َنوُﺮَﺸْﺤُﺗَو﴿ и собраны
– т.е. в Судный день.﴾ُدﺎَﻬِﻤْﻟا َﺲْﺌِﺑَو َﻢﱠﻨَﻬَﺟ ﻰَﻟِإ﴿ в геенну. Скверно же это седалище!
Мухаммад ибн Исхак ибн Ясар передаёт от Асыма ибн Амра ибн Катада,
Было для вас знамение в двух отрядах
– для вас это знамение, о, иудеи, сказавшие это.10
Знамение и доказательство того, что Аллах возвеличит Свою религию, дарует победу
Своему посланнику и возвысит слово и дело Своё.
﴾ِﻦْﻴَـﺘَﺌِﻓ ﻲِﻓ﴿ в двух отрядах
– т.е. в двух группах.﴾ﺎَﺘﻘَـﺘْﻟا﴿ которые встретились
– т.е. в битве.﴾ِﻪﱠﻠﻟا ِﻞﻴِﺒَﺳ ﻰِﻓ ُﻞِﺗ ـﺎَﻘُـﺗ ٌﺔَﺌِﻓ﴿ один отряд сражается на пути Аллаха
– т.е. мусульмане.﴾ٌةَﺮِﻓﺎَﻛ ىَﺮْﺧُأَو﴿ а другой – неверный
– т.е. язычники-курайшиты в день битвы при Бадре.Слово Аллаха: ﴾ِﻦْﻴَﻌْﻟا َي
ْأَر ْﻢِﻬْﻴَﻠْـﺜﱢﻣ ْﻢُﻬَـﻧْوَﺮـﻳ﴿
И увидели они их на взгляд вдвойне большими, чем они были.
Некоторые знатоки передают, что ибн Джарир сказал:
Это видение Аллах сделал причиной для победы Ислама над ними в том бою. В этом нет
разногласий. Однако рассказывают, что язычники послали Умар ибн Сада на разведку, дабы
тот сообщил количество мусульман. Он сказал им, что ряды мусульман состоят из трёхсот с
лишним воинов, как было на самом деле. Их действительно было триста с лишним человек.
Когда же началась битва Аллах послал в подкрепление мусульманам тысячу особых ангелов.
Есть и другое мнение.Некоторые знатоки считают, что смысл слова Аллаха:
﴾ِﻦْﻴَﻌْﻟا َ
ي
ْأ َر ْﻢِﻬْﻴَﻠْـﺜﱢﻣ ْﻢُﻬَـﻧْوَﺮَـﻳ﴿И увидели они их на взгляд вдвойне большими, чем они были
– т.е. мусульмане увидели, что количество язычников вдвойне превышает их количество.
Но не смотря на это Аллах даровал им победу над курайшитами.
В подтверждение этого мнения аль-Ауфи передаёт, что ибн Аббас сказал:
Ясно, что это мнение происходит из под контекста данного аята
Однако среди историков принято считать,
что количество язычников колебалось между тысячью и девятисот воинов.
Ибн Исхак передаёт от Урвы ибн Зубайра,