Читаем Тайфун Истины – прелюдия непроизносимых тайн. Космическая Мать полностью

Вся природа, к которой прикоснулся взгляд Шакти, превращается в продолжение её жизни, её любви, её духовного существования, её духовного цветения.

Женщина Шакти — это именно та женщина, которая разговаривает с природой, разговаривает с космосом, разговаривает со всем живым, разговаривает со всем непосредственным, разговаривает с планетой, со звёздами, с галактикой, с растениями, горами и камнями, как с продолжением своей сущности, как с продолжением своей естественности, как с продолжением своей внутренней мандалы космического танца трансцендентальной жизни.

Для женщин Шакти разговаривать с планетами, с галактиками и с детьми является одним и тем же сакральным разговором священного духовного пламени божественного происхождения.

Когда Шакти говорит с мирами и когда она говорит с макромирами, мегамирами, это один и тот же разговор с Богом.

<p>ДУХОВНЫЙ ТАНЕЦ</p><p>1. ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНЫЙ ТАНЕЦ</p>

Настоящий духовный танец — это когда танцор, его движение и сам процесс танца превращаются в виденье Бога.

Танцуй так тотально, словно расквантовываются твоё движение, твои ритмы, твоё дыхание, твои реакции, твоя мелодия, твои интонации, твоя интимность, твоё виденье, словно расквантовываются твои кости, твои связи, твой каркас, твоя оболочка, твои очертания, твоя биография, твои метки самоопределения.

Зияющее Око бездны раскрывается тогда, когда ты растворяешься в таинственных потоках своего танца жизни.

В интуитивном океане происходит спонтанный духовный танец, из которого рождается сияющая лоза мудрости, которая вырастает до небес.

Все расстановки твоего виденья растворяются в таинственных процессах танца жизни, в котором раскрывается портал Верховного Творца нового восхода, новой жизни.

Вся танцующая ипостась вашей жизни растворяется в самых таинственных потоках вашей духовной жизни.

Танец жизни — это экстракт виденья, в котором растворяются ваши кости, ваши связки, ваши сухожилия, ваши очертания, ваши формы, ваше прошлое, ваши имена, ваши смыслы, ваше эго, ваши стратегии личности, ваша суть бытия.

Развёртывающее танцующее виденье расплавляет в себе все формы, все движения, все времена бытия, превращаясь в сияющий сплав вечности.

Беспредельное виденье раскрывается в таинствах твоего танца тогда, когда ты видишь в каждом процессе, в каждом движении видящего.

Вы — это несотворённое виденье, и кто это проникновенно осознал в танце жизни, тот и засиял, как вселенское либидо трансцендентальной жизни.

Интеграторное виденье всегда танцует так жизненно, словно раскрывает портал пробуждающего ока нового рассвета осознанности.

Разверзающееся Око единосущного развёртывается, как тайфун истины, раскрывая в бездонном зрачке танец нового рассвета, танец нового воссияния, танец новой зари.

Вечносущее вращение танца Вселенной происходит в каждом мудром человеке, когда его обнажённая, открытая жизнь, его сакральная, бездонная мудрость превращается в процессе танца в расцветающий глаз вечности.

Духовный танец — это циклон всесущего видящего ока, в котором центрируются танец вращающей сакральности, танец вращающей космогонии, танец вращающей развёртываемости нового рассвета сознания.

Истинно духовный танец — это зрачок Бога, в котором вращается неизмеримый таинственный круговорот бесструктурного виденья неисчислимых таинств.

В каждом духовном танце происходит пронизывающая вечность, в которой раскрывается беспричинное виденье всесущего.

Духовный танец — это танец непостижимого в непостижимом, в котором раскрывается нерушимое, неистощимое, неисчерпаемое вечное пламя, которое необъятно сияет и фрактально распаковывается, как распускающийся цветок всепоглощающего ока всерастекающегося сознания.

Всераспростёртое виденье видящего раскрывается в каждом вдохе и выдохе духовного танца свободы.

Всегенерирующее, вселенское, вездесущее пламя духовного танца вращается внутри каждого человека, который осознал в себе сакральную тайну жизни.

В духовном танце вы увидите всеединое виденье истины, в которой не существует различий.

В безмерном всевидящем оке Бога растворяются все нейроновые, сенсорные и витальные танцы, все танцы биотоков, все танцы бытия, все танцы внутреннего пламени, все танцы внутреннего сгорания, все танцы квантового состояния.

В процессе настоящего духовного танца растворяются все формы йоги, растворяется сама йога, и остаётся сама чистота безликой, необъятной целостности.

В пламени танца испепеляются все сентенции старого, ушедшего мира, древних смысловых воплощений, древних проекций эпох.

В каждой кольцеграмике жизненных энергий в центре происходит таинственный танец беспредельного нуля.

Во всеобволакивающем огненном танце духовного бессмертия раскрывается вещее зрение бездноокой истины, за пределами понимания всех пройденных эпох.

Глаз универсума раскрывается в центре каждого духовного танца, в котором все становятся единокровным виденьем одного-единого сознания.

Вы всегда становитесь неизмеримой необратимостью, когда ваша жизнь превращается в духовный танец за пределами движения, времени и звука.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука