Тайна Библейских чисел (СИ)

Двор скинии имел длину сто локтей, ширина его была пятьдесят локтей, этими размерами Бог освятил участок земли под двор святилища. Число сто означает земное совершенство, человеческий век сто лет, к этому возрасту человек достигает познания и духовную зрелость, число сто состоит из десяти десятков. Число десять обозначает десять колен Ангелов, сотворенных Богом в начале. Бог увеличил это число в десять раз для человека, десять раз по десять – число сто для человека. Человек, живя сто лет на земле должен прийти в совершенство Ангелов.

Число пятьдесят – это священное число и юбилейное. Пятидесятый год был юбилейным годом для Израиля, земля освобождалась от всякого труда на ней. Рабы в юбилейный год получали свободу, должники освобождались от своих долгов. Размеры двора скинии свидетельствуют о земном совершенстве – длина сто локтей, ширина двора пятьдесят локтей – свидетельствует о том, что двор этот полностью освобожден от последствий греха. Он имеет священный покой, на участке двора скинии наступил юбилей, этот участок свят. Если сто локтей умножить на пятьдесят, то получим число пять тысяч локтей в квадрате. Такую площадь имел двор скинии, входя, во двор скинии, Израильтянин приносил жертвы Богу за свои грехи, он получал от Бога прощение своих грехов. Для него наступал священный покой, юбилейный год. Двор скинии был местом встречи человека с Богом через жертву. Двор скинии был огорожен виссонными покрывалами высотою в пять локтей, белый цвет покрывал защищал весь двор скинии от всего греховного, что могло проникнуть в него извне. Покрывала двора висели на деревянных столбах, их было всего пятьдесят шесть. На столбах были серебряные крючки и на них вешали покрывала. Все столбы двора имели медные подножия, серебра на двор скинии пошло очень мало, всего тысяча семьсот семьдесят пять сиклей. Почему на дворе скинии не было ни одной вещи из золота? В скинии все было покрыто чистым золотом, а во дворе скинии лишь медь. Золото обозначает Божественную безгрешную природу, в святилище возносилась слава Всевышнему, в нём присутствовал Сам Бог. Золотой ковчег с золотыми херувимами, золотой семисвечный светильник, золотой кадильный жертвенник наполнял святилище ароматом курения, на золотом столе лежали двенадцать хлебов предложения, все брусья покрыты чистым золотом, а на них лежать четырёхцветные покрывала тончайшей работы с изображением херувимов. Во святилище нет ничего, что напоминало бы о присутствии греха в нём. Святилище очищено от греха, при свете золотого светильника везде сияет золото. Святилище – это Царство Божие, здесь стоит престол Самого Бога, здесь присутствует Бог. Святилище, покрытое чистым золотом, есть прообраз восхищенной Церкви и всех тех душ, которые войдут в первое воскресение. Они будут в белой одежде сидеть на престолах с золотыми венцами на своих головах. Часть этой восхищенной Церкви Бог показал Иоанну, это двадцать четыре старца, Откр. гл.4 ст.4.