Тайна Библейских чисел (СИ)

Бог в разных видах, в строгих размерах прообразно показывает Царство Божие людям. Мы только что разобрали десять покрывал. Их размер, четыре их цвета, почему Бог соединил их по пять. Бог снова повелевает Моисею сделать покрывала из козьей шерсти, таковых покрывал должно быть одиннадцать. Здесь материалом для одиннадцати покрывал служат шерсть жертвенного животного, коз приносили в жертву за грехи, козлов приносили в жертву за грехи всего народа Израильского, Числ. гл.7 ст.88, Ездра гл.6 ст.17, Ездра гл.8 ст.35. Израиль часто приносил в жертву Богу по двенадцать козлов за свои грехи, за грехи каждого колена по одному козлу. За наши грехи умер Иисус Христос. Кровью Христа мы омылись от своих грехов, а Его праведностью или шерстью Агнца, Бог одел нас и тем самым прикрыл нашу наготу.

Этих шерстяных покрывал было одиннадцать, они опять были разделены Богом на две части. В одной части было пять покрывал, в другой части шесть, но шестое покрывало было двойным, ст. 9:

Шестое покрывало сделай двойное

с передней стороны скинии.

Значит, во второй части было не шесть покрывал, а семь. Шестое покрывало было двойное. О ком свидетельствуют эти числа? А вот о ком, десять покрывал – это десять колен небесных духов, а два покрывала, шестое двойное, это два колена душ человеческих, видите, эти два покрывала Бог соединил вместе заодно. Если в виссонных покрывалах отсутствовало число два, их длина была двадцать восемь локтей, до тридцати локтей не хватает двух, этим Бог показывал, что два колена душ ушли из святой тридцатки, то в покрывалах из козьей шерсти длина их тридцать локтей, Бог показывает присутствие двух колен душ человеческих в двух покрывалах. Если виссонных покрывал было десять, то покрывал из козьей шерсти было двенадцать, прибавилось число два. Оно обозначает два колена душ человеческих. Ширина покрывал их козьей шерсти было четыре локтя, как и у виссонных покрывал, значение числа четыре мы уже разбирали. Пятьдесят петлей на покрывалах и пятьдесят крючков имеют тоже самое значение, что петли и крючки на виссонных покрывалах. Разница лишь вот в чем, если на виссонных покрывалах были петли голубого цвета, а крючки на них золотые, то на покрывалах из козьей шерсти не сказано из чего были сделаны петли. Только сказано о крючках, что их было пятьдесят и сделаны они были из меди, ст. 10-11:

Сделай пятьдесят петлей на краю крайнего

покрывала, для соединения его с другим…и сделай

пятьдесят крючков медных и вложи крючки

в петли и соедини покров, что он составлял одно.

Почему на виссонных покрывалах были золотые крючки, а на покрывалах из козьей шерсти крючки были медные? Имеет ли значение эта разница в металлах. Разница большая, как между золотом и медью. Виссонные покрывала достигли природной белизны и чистоты и святости Христа. Хлопок по природе своей имеет белый цвет, оно обозначает безгрешную природу Христа и все члены святого Тела Христа должны облечься в святую природу Иисуса Христа. Как природная святость Иисуса Христа ненавидит грех и всё греховное, точно так должны ненавидеть и побеждать грех члены Его святого Тела. Можно ли ненавидеть грех и победить его, живя на земле в теле. Всем святым необходимо этого достичь. Павел даже умолял подражать ему, как он Христу, I Коринф. гл.4 ст.16.

Далее он пишет, Галат. гл.2 ст.19: «Я сораспялся Христу. И уже не я живу, а живет во мне Христос». Иоанн пишет, I Иоанн. гл.3 ст.3: «И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя, так как Он чист».